因为认识，所以顺服

《大卫在约柜前》

科雷吉奥

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假如我问一个基督徒，他最讨厌的基督教宗教词汇是什么？相信很多人都会回答出“顺服”这个词吧。毕竟有太多时候和太多情况下，顺服都被简单解释成了听话，甚至被扭曲成了某种奴性的代名词。尤其是在教会内，这种简单解释和故意扭曲，或许更加严重。

然而，基督徒真正的顺服，绝不是死板无趣或呆若木鸡般的僵化听话，更不是毫无是非原则和独立意识的奴性（虽然确实有人想把我们变成这种样子）。真正的顺服，建基于一个天路客对神及其作为的深刻认识之上。

这种对上帝及其作为的深刻认识，并非全部都要来自于个人经验（何况那样的经验常常带有主观色彩），而是来自于曾经的历史事实，来自于上帝曾经在历史上做了些什么，祂如何启示祂自己。

而这种对上帝及其作为的深刻认识，又可以反过来促进一个天路客超越眼前的环境，勇敢展望未来，并对上帝接下来要做的事充满期待、盼望和信心。于是乎，我们便敢于顺服上帝的旨意，哪怕我们对上帝的应许既不理解又看不到实现的可能，也在所不惜——

耶和华啊，求你记念大卫所受的一切苦难。
他怎样向耶和华起誓，向雅各的大能者许愿，
说：“我必不进我的帐幕，也不上我的床榻；
我不容我的眼睛睡觉，也不容我的眼目打盹，
直等我为耶和华寻得所在，为雅各的大能者寻得居所。”

来到《诗篇》第一百三十二篇，也就是上行之诗的第十三首中。诗人呼求上帝看在当年大卫在艰难困苦中依然心心念念为主建造圣殿的份上，看在上帝自己曾经对大卫后裔的应许的份上，继续记念祂与以色列民的圣约，继续记念祂对大卫后裔受膏者的祝福。

可是当我们面对历史与现实，不要说是今天，就是在作者当时写作的年代，都只能发现那曾经的大卫王朝早已在历史上无影无踪了，甚至连约柜都已不知去向了，更何谈什么永远坐在大卫宝座上的后裔。既然如此，上帝真的还会兑现祂对大卫后裔的应许吗？

当然！因为信实的上帝绝不会说谎，权能的上帝更不会无力兑现祂自己的应许！

那么耶和华上帝又是如何应验祂的应许的呢？乃是应验在耶稣基督身上，他才是那位永远掌权的大卫后裔，万王之王！故此，使徒保罗在生命的最后时刻还在如此提醒他的学生提摩太——

你要记念耶稣基督乃是大卫的后裔，他从死里复活，正合乎我所传的福音。(提摩太后书 2:8 和合本)

耶稣基督，他是律法的总纲，也是上帝一切美好应许实现的保障，更是我们真正要顺服的对象！

透过他，外邦人得以被称为亚伯拉罕的后裔；透过他，有罪的世人被接纳为神的儿女；透过他，我能得到天父所有美好的的应许！

这个世代的人们，要从自己的成功中证明上帝的爱，要从自己的感觉里认识上帝的大能，却偏偏越来越不喜欢高举耶稣基督的名。但我却立定心志要永远高举他的名，因为除他以外，别无拯救！

亲爱的主耶稣啊，那寻找的必定可以寻见，那愿意敬拜你的人必定蒙你悦纳。所以主啊，我一心一意寻求你，求你向我显现你的权能。我以心灵和诚实敬拜你，愿你每天都悦纳我的摆上！

主啊，我也要为你的教会祈祷，因为这本是你的国度，你的圣城。愿你的祭司披上公义，愿你的圣民欢呼。主啊，你知道今天的教会面临着多么大的挑战，魔鬼撒旦的攻击何等猖獗，但坚信靠着你的保守，你名下的教会依然会稳如磐石——

因为耶和华拣选了锡安，愿意当作自己的居所，
说：“这是我永远安息之所，我要住在这里，因为是我所愿意的。”

荣耀的主啊，有你的同在，阴间的权柄必不能胜过她！