浅谈以色列与哈马斯之间的战争

明天主日，下乡讲道，中雨下了一天了，主日之前我基本上是不写文章的。写文章之前应该是心平气和的，不然文字都带着刺了，自己能感受出来，读者亦然。

这两天是不打算写什么的，只是看到朋友圈里一条又一条的此起彼伏，俨然你方唱罢我登场，这可以理解，为何呢？因为人的性格不同，对事情的认识不同，信仰也是如此。

这两天最突出的新闻是什么呢？大家都应该知道，许多主内的公众号都在报道，无非就是以色列和哈马斯之前的战争，俨然成了现场直播，借着信仰内部的信息和自媒体抖音一类的报道，我们得以从各个方面来知道大概的情况。

我有时候是会看评论的，很尴尬的是，在主内的公众号下面基本上都是支持以色列的，在抖音上基本上都是对强大的一方的谴责，也就是对以色列的谴责。

我对这两种现象一点也不困惑，因为这种现象和前些年抵制圣诞节时候我们所做出的反应，社会上自媒体做出的反应基本没什么区别。

朋友圈大家发的内容无非是借着小小的空间向信的不信的朋友普及一下我们的立场甚至是别的，我对这种现象不做评论，实际上泛滥的太多了，我亦不知道该做何感想了，有些我点开了进去看了看，虽然信仰体系内的公众号，虽然说的也基本是事实，然而在某些方面总感觉有些竭斯力底，类似于一种鸡血一般的情绪，我在这里放一张截图。

我实在不想表达什么了，大家可以从公众号上面的字看出来这个公众号的水平，末世的时代，利用基督徒的情感贩卖一些看似正义的东西太多了，这和打爱国牌的道理差不多，属世的易通的情感弥漫在基督徒的群体当中，我不知道该喜还是该悲，我有时不知道哪种才是随波逐流的定义，甚至这个公众号的运营者是不是基督徒就有待商榷。

有的朋友转发的以色列轰炸建筑物时提前打电话通知敌方家属，借着这一点大力宣扬人性化，在历史的事实上，哈马斯的确和恐怖组织有千丝万缕的联系，从师出有名和无名来说，以色列是占了上风的。

然而，这不应该成为在自己朋友圈大力宣扬的点，我想我的不信的朋友看到我发这样的新闻，不知道会不会以此来衡量我这个人对新闻的基本判断力，以及来衡量我这个人基本的良心。

平民无罪，以色列的平民和巴勒斯坦的平民都是如此，人们总是习惯以对和错来评价战争的双方，然而解决冲突的答案在人类世界当中好像都是以暴制暴，枪杆子里面出xx，子弹覆盖的地方才是真理覆盖的地方，秀肌肉，军演，不都是如此？

在放一张抖音上的即时新闻，我放这些图的真实性大家可以自行百度，巴勒斯坦死亡大概100多人，包括30多名儿童和妇女，以色列的死亡人数暂时没有从抖音上得到准确信息，鉴于以色列综合实力的强大，损失应该很低。

放这些图的目的是替某一方说话吗？还是替某一方哭泣？还是有别的目的？都没有，我只是纯粹把损失告知读者而已，在政治上，我不持立场！

圣经的原则是什么呢？唯有爱能解决人类的矛盾和冲突，无论是资源冲突还是宗教冲突还是别的冲突，唯有爱能解决！

几千年来，人类的版图一直在变化，你的我的，犯我xx者，虽远xx，都是一种家天下的心态。

经上记载:

【太25:32】万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊、山羊一般

【太28:19】所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。

【罗15:11】又说：“外邦啊，你们当赞美主；万民哪，你们都当颂赞他。

在上帝的计划里，外邦和万民是属于他的计划里的重要的一部分。

基督徒需要提升一个视野就是万民的视野，今天家x教会和3自教会的矛盾，教会内部的矛盾，国与国之间的矛盾，人与人之间的矛盾，都是未将自己看成属于至高之主的一部分，而是把自己看成地上的独立的范围，殊不知全地都要像耶和华歌唱赞美！

文已至此，我对以色列和巴勒斯坦之间的矛盾，我的看法要回到旧约，像耶和华神看待该隐和亚伯一样，神所应许的不是夏甲的子孙，然而经上记载:

耶和华的使者在旷野书珥路上的水泉旁遇见她，对她说：“撒莱的使女夏甲，你从哪里来？要往哪里去？”夏甲说：“我从我的主母撒莱面前逃出来。”耶和华的使者对她说：“你回到你主母那里，服在她手下。”又说：“我必使你的后裔极其繁多，甚至不可胜数。”并说：“你如今怀孕要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利，因为耶和华听见了你的苦情（“以实玛利”就是“　神听见”的意思）。

神是满有怜悯的神啊，而不是看到一方死了人大呼干的漂亮的叫喊！

这一大段经文我为神的博爱感动，按着我的自私的心，我做不到这样的爱，然而神可以，因为神就是爱。

对于我的朋友圈继续宣扬这个完全正义那个完全邪恶的朋友，我只能把你发的划过去了！