星期四, 19 12 月, 2024
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你以为自己拜的是佛,实际上可能参观的是上市公司

当普陀山传出筹备上市的消息,九华山和五台山等也在积极准备登陆资本市场。你自己以为现在去山水间朝拜的是心灵家园,最后可能都成了去参观一个个上市的公司。
“拜佛”这种说法其实不正确,拜佛不同于拜神,佛祖也是人,只不过他是佛的开创者,故我们称之为佛祖。如果佛祖真的在西方极乐世界观看众生,那么他亦会十分讨厌拜他的人。佛教最重要讲的就是众生平等,放下屠刀立地成佛,人人都可以成为佛,佛不在西方极乐世界,而在人心。
老百姓形容一个好人时也会使用“佛心”,所谓佛心并非看破红尘,而是心有了安放的地方。有一个小故事,老和尚领着小和尚下山,遇到一年轻美貌的女子有难,老和尚前去主动帮助,后小和尚一直默默不语,老和尚一语道破:“我早就放下了,但你却还在心里担着。”
佛祖看到人生的痛苦,在菩提树下悟出人生真谛,他愿意将这种真谛分享给众生。人生的痛苦主要源于人无穷的欲望,故佛教主张禁欲,所谓修行就是克制自己的欲望,人间烟火太容易点燃人的欲望,故修行之人愿寻一山间清净之地,以助自己的心不要被人间的灯红酒绿吸引而无法自拔。尽管其态度消极,但不可否认其价值和意义。
人在闹市区,人心确实容易被勾起各式各样的贪欲。简单的生活对人的心灵或多或少都会有一种安抚,很多时候人们的不幸正是因为人想要的太多,幸福不是索取而是知足。人心不足蛇吞象,真正的放下是拥有之后的放下。
真正的修行之人的心不希望别人去搅扰,但也并非冰冷如霜,否则就不会说“救人一命胜造七级浮屠”。人虽有欲望,甚至有时候确实难以控制,但人亦有情,无情之人无法成佛。事实上,很多人并不愿意成佛,而只是希望佛成全他,而不是他成全佛,成佛意味着牺牲。
我们常说救苦救难的观世音菩萨,在苦难中我们都希望得到观世音菩萨的帮忙,但很多时候我们自己却不愿意成为菩萨。即便观世音菩萨也有私心,佛祖曾给了她三个“紧箍咒”用于佛教事业的发展,但她却私吞了两个,一个给黑熊为自己看后院,另一个给红孩儿为自己当善财童子。
菩萨原本就是在修佛的道路上,人们或许也知道求菩萨相对容易,因为菩萨还没有完全成为佛。一旦求佛,佛对人心的要求要远大于菩萨,只能说人们太聪明。求菩萨为己谋,求佛则要学会为人下地狱。
好在观世音菩萨还救苦救难,而现在修行的人既不学菩萨,又不愿成佛,而是搞发财致富之路。作为旅游业最重要的支柱,名山大川为修行之人已经赚得金盆满满,但还不够,头炷香的天价早已不再是新闻。不知道是人们自己心甘情愿,还是庙宇背后的商业炒作。
烧香的人或许也不在意心灵是否净化,所谓虔诚就是高价,这只是借佛之名公开的买卖而已。紧箍咒早就勒不住心猿意马的人,不仅是普通的会众,也包括正襟危坐庙宇之人。
佛成了真正的财神,佛不用拜,但财神需要人们烧香磕头。不知道是和尚亦假,还是人心亦真,曾有钱能使鬼推磨,如今有钱可使佛闭眼。

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