星期五, 22 11 月, 2024
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进入丰富之地

进入丰富之地

君自尔出

盖将有君自尔出

牧我以色列民矣

进入丰富之地

《丰富的静物》

图片收集自网络

进入丰富之地

请问你一个问题:你是如何看待人生中的那些艰难与逆境、灾祸与患难的?

面对那些人生路上忽然临到的失败与挫折、羞辱与打击、病痛与意外,许多人会将之归咎于他人的错与恶,又或者归咎于自己运气不好,甚至归咎于是前生造孽、命中注定。又或者像曾经几年里的某些年轻人一样,哀叹一句:我这是遇见水逆了吗?

这些年的疫情和疫情管控,让多少人倍觉生活艰难,加上原本就层出不穷的天灾人祸,更是时刻考验着人们对苦难的承受能力。尤其对于基督徒来说,除了这些,还有一份因信仰被压制而来的艰辛。

面对这一切的一切,真的只能用生不逢时,运气不佳来解释吗?真的只能用怨天尤人和自怜来回应吗?亦或者说,我们可以将之看作是某种试炼?某种终将带领我们的生命进入一片丰富之地的试炼——

神啊,你曾试验我们,熬炼我们,如熬炼银子一样。
你使我们进入网罗,把重担放在我们的身上。
你使人坐车轧我们的头。我们经过水火,你却使我们到丰富之地。

回到今天默想的《篇》第六十六篇的经文当中,诗人使用了一连串的词语来形容自己过往的经历,从“进入网罗”到“重担在身”,从“被车轧头”到“经过水火”,简直就是水灾、火灾加车祸,被盗、失业加挂科啊!

但真正震撼人心的地方在于,既然遭遇了如此多的闹心事,诗人又是如何定义自己这貌似倒霉透顶的人生的呢?是怨声载道吗?是怨天尤人吗?是自怨自艾吗?

不!诗人没有抱怨什么命运不公,也没有指责什么恶人不义,他也没有像今天的某些“属灵人士”那样动不动就把人生中遇到的不幸说成是来自撒旦的攻击。他乃是将这一切都直接指向了耶和华上帝,看到是上帝允许这一切倒霉事临到自己的!

而他的最终结论是,上帝之所以允许这一切发生,不是为了刑罚也不是出于管教,上帝的最终目的,乃是为了让祂深爱的子民在经历过这些试验与熬炼以后,达到更加完全的地步,到达丰富之地!

故此,若按照诗人那出于信心的眼光来看待,上帝之所以让我从小到大经历那么多的患难与痛苦,见到那么多的世态炎凉与人情冷暖,乃是为了让我拥有更加丰富的人生经历,进入到更加丰盛的生命境界中!

故此可以说,过去经历的每件事,都已经化作了我生命中千金不换的财富,成了引领我进入丰富之地的台阶。既然如此,我还要抱怨什么呢?我还要责备什么呢?我只能向那位永远值得信靠的神,献上感恩与赞美!

哦尊贵荣耀的主啊,你使这一切的苦难临到你的儿女,将如此多的重担压在你子民身上,容许我们经历这所有的痛苦,原是有你的美意!你让我们遭遇这些患难本是为了熬炼我们、试验我们。使我们的信心经过实验,比一切的精金更宝贵!

但是主啊,我依然要大胆向你询问,这一切的熬炼何时才能结束呢?我们何时才能到达那宽阔之处呢?亲爱的主耶稣啊,你应许我们说你的担子是轻省的,轭是容易的,可我们却常常感到力不能胜。所以主啊,愿你在我们经历这一切患难的时候给我们开出路,带领我们早日进入丰盛之地!

经文:
神啊,你曾试验我们,熬炼我们,如熬炼银子一样。你使我们进入网罗,把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头。我们经过水火,你却使我们到丰富之地。(诗篇 66:10-12 和合本)

进入丰富之地

~END~

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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。 

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周成君 君自尔出
周成君 君自尔出
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