（油画：保罗的劝勉，网上搜索到的，作者不知是谁）
当前世界两大潮流进行明争暗斗，但我们不属于这个世界，因为我们宇宙大老板和祂的使者，都不属于这个世界。
这两股势力很明显，但很多人迷失在其中：直邮主义和季泉主义，一种势力彰显为淫乱，一种势力彰显为邪恶。
淫乱的，以文明自居，把别人的罪恶视为洪水滔天，浓缩为邪恶轴心；
邪恶的，以正义自居，把别人的作为视为扰乱天下，要重建世界秩序！
淫乱表现为多元化的宗教崇拜，放弃信经信条的边界，每一个人根据自己利益和感受，定义自己的基要准则。
邪恶表现为多层人格的生活方式，没有理想和道义，只有利益和立场，每一个人以自己的利益和族帮为准则。
我建议我的亲人，不要根据世界的冲突和意识表达，而去选择自己的立场，而是根据我们的信仰和追求，捍卫老师的国，追求老师的义。
因为我们是老师的臣仆，是他的追随者，而不是跟随这个世界的人。
在中国历史上有许多改朝换代，我们不能拔着自己的头发脱离地球。
但我们不贪恋“攀附权势”带来的好处，也不抱怨因”社会卑微”带来的亏损，我们只需忠于好消息，忠于某本书的教导，在世界生活。
（夹缝里的生命）
就像一个大使，驻扎在某国，当然，我们要遵循当地的法规和官方治理，但是没有必要干预其内政外交，只需要活出大使的使命，活出大使的人格就够了。
以但以理为例，他生活在四战之地的中东，从小就被掳到巴比伦的王宫，这由不得他自己。
他在自己的岗位上学习，发挥自己解梦和行政才干。
他不能解决，也没有想过解决中东世界的冲突，更没有对中东地域冲突的各方展开时事评论和外交斡旋，他就是做好自己所在的岗位职责而已。
时间一久，马代波斯就把巴比伦取而代之了，他也没有表现出任何不适感，为何呢？这是驻人间大使的正常心态，不为地上的国争战。
在我们圈子里，有些人因为自己今生的骄傲，一叶障目，搞不清今夕何夕，不知道末世的情形，又因为今生的忧虑，财富的担心以及儿女的迷思，他们为地上的国和潮流，费尽心思：
在我身边，就有一个送快递的哥们，本来家里有孩子，有不能上班的老婆，事情够他费心了，他把所有、本来不多的业余时间都用来关注国内外发生的各种大小事情——以至于妻子苦毒深深，孩子脏话连篇，毕竟学校环境是这样的，父亲不关心儿女内心的生活，孩子就随着社会潮流走！
很多年前，我们的老师与彼拉多交流的时候，就明确地说了，他的国不属于这个世界，是看不见的，他的臣仆不会为这个世界争战。
很多老师的学生，把老师的话当作耳边风，我也没有办法，我只能劝那些愿意清醒的人：
二十一世纪，是两大社会潮流明争暗斗的世界，个中的是非纠结，左右冲突，非三言两语能说明白的，但我们的良心和生活方向应该很清晰——单单为老师的国和义而奋斗！
我不知道这么说，您是否清楚我要表达的意思？
我们是属于无形国度的人，我们是入窄门走小路的人，我们是生活在时代夹缝里的人，两头受气，处处受冷眼是难免的，因为我们不属于他们的世界，排斥我们很正常。我们需要凡事包容、凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，因为爱是永不止息！
（我们也是驻外使节，来自无形国度的使节，您知道吗？）
