上方新开“静默溪水旁备用号”，可以关注。
前段有一个读者在后台给我留言，问我有没有婚恋群，我说没有，对于我来说，我一直不认可通过所谓的婚恋群来找另外一半，我想如果这是正常的，那其他宗教也可以有自己的婚恋群，我们的区别在哪里呢？
我没有这样的群，实际上熟悉我的读者也知道，我真的没有，我唯一的一个群基本上也是保持安静的状态，这位读者说，你先别急着拒绝，接着和我说自己的这位亲戚人多么好，人很善良，会主动抢着洗碗，接下来我就语塞不知道说什么了。
为了避免我自己添油加醋，我把和这位读者的聊天记录发在下面，因为书上说你们的事是就是，不是就是不是，同时为了照顾这位读者的隐私，我没有把您的头像给公开。所以只对事不对人，有则改之无则加勉，我更希望通过今天的文章您能够有所认识，能够改变一下对待婚姻的态度。
这位读者说的嫌富爱贫，应该是嫌贫爱富，但是我想说我们不应该以所谓的嫌贫爱富来作为婚姻的捆锁，人追求优越的生活无可厚非，正确的是在饱足中还敬畏那一位真shen，什么时候必须不嫌贫爱富才是衡量我们婚姻的标准了呢？贫富是具体的实际的问题，不是一个理论的问题，以撒娶利百加的聘礼可不轻，这样说并不是纵容攀比之风，拜金之风，我的意思是不要按着我们的价值观去加给人，有的弟兄姊妹家境优越，他们可以优越一点办，有的弟兄姊妹家境不优越，可以节俭一点办，这都是量力而行的事。
第一点，我不认可婚恋群，我知道在我们中间有不少平台在做这类型的事工，站在我的立场，我暂且不说对与错，我只说合适与不合适，婚姻是shen所命定的，当我们怀着一颗心去群里找的时候，请问此时此刻的主权也可以说是选择的权利到底是在你还是在shen。
更何况有的群，把每个弟兄姊妹的头像身高工资以及学历都明码的标准，大家你看我我看你，像极了购物一样，可以挑选，在我们按着自己的喜好去挑选的时候，请问婚姻的主权在谁手里 ？
在我们做选择的过程中，姊妹或者弟兄的外貌有没有影响你？工资多少有没有影响你？学历高低有没有影响你？甚至在某一刻我们肉体的情欲有没有影响我们自己？
第二点，网络是一把双刃剑，群也是，天南海北，人上一百，形形色色，谁能保证群里的所有人都是纯正的？很多异端就是喜欢潜伏在这样的青年婚恋群里，对你嘘寒问暖，如同传销前期的节奏一样，我也见过不少的年轻人被骗，最后损失谁来弥补？
网络就是虚拟的，我在毕业的时候，一个人给我说自己也是信的，说他们那里被合并掉了，很多钢琴电脑书籍都没处放了。我当时深信不疑，想着替他解决掉一些负担，我给他转了几千块钱，结果我们宿舍一起出去吃毕业饭的时候，我问他怎么还不发货，他说在快递站这会没快递费了，能不能再给他转几百块钱的快递费，当他说出快递费的那一刻，我就知道自己被骗了。
所以我想说的是，婚恋上被骗在我们内部真是见怪不怪了的事情，骗子无孔不入，人心何其诡诈，我们对待婚姻大事总不要依赖这一点。
第三，你跟随的目的是为了给自己找一个伴侣吗？如果在婚恋群里找到了，结婚以后夫妻二人又有了矛盾不合，请问你会怪罪于谁？人的一生啊，婚姻的确是大事，慎之又慎，跟随了他，要知道凡事不靠自己，不靠自己心中的小算盘。
我丝毫不否认，我们这些信的人的婚姻也不是一帆风顺，就是他所命定的婚姻里也不是一直和睦，也会有鸡飞狗跳，也会有面红耳赤，这才是常态啊，临到众人的都会临到我们，只是我们经历鸡飞狗跳不是动辄离婚，而是为了让我们更好的学习怎样处理这些婚姻中的矛盾，如同让我们处理人生中遇到的悲欢离合和疾病和灾难！
书上说夫妻二人本为一体，我出于她，她也出于我，所以我们二人的性情都是一体，有好有坏，妻子是丈夫的另外一面，丈夫也是妻子的另外一面。
这位读者给我说她的亲戚很善良，抢着洗碗，我想说这有什么可夸的吗？洗碗是很难的工作吗？或许她是在向我表达她这个亲戚年纪轻轻很懂事，我想说，不要在人面前自夸，谦卑是我们的第一要素，要人夸你比我们自己夸自己更好，我们的夫子说我心里柔和谦卑！话说回来，抢着洗碗举手之劳的事情不要成为婚姻中的砝码，您能在我面前这样说，无非是我面前博个好感，我想说各人所行在shen面前一览无遗，shen也会按着各人的品性报答各人，不必多说，你如果在将来的女方面前这样夸自己的亲戚，女方会怎样看呢？
话说回来，我们跟随他到底为了什么，先搞清楚这个问题，再去解决世俗世界的一切，婚姻也是在世俗世界之中，跟随他如果仅仅是为了一种利益交换，那和其他宗教没有区别。
他首先替我们死，首先爱了我们，恩典白白的赐给了我们，在我们是罪人的时候为我们死，他没有给我们做等价交换，如果是，我们永远无法做出相应的等价回报。
那我们跟随他是为了什么呢？前人说的好，当他拣选我们跟随他的时候是要我们为他而死，一切的追求都需要置身于这个原则下去思考，当我们按着自己的喜好去为家人选择妻子的时候，问问自己此举是否在为shen而死！我们活着的一切言语行为都要置身在这个大原则下去考量！
