读书写作，时有烦恼，尤其遇到答应写作的稿件迟迟无法完成。总感觉如婴儿怀胎，6月就来；或是感觉如新生禾苗，被人揠苗助长，内心有被撕裂的感觉。然而总不敷衍了事，尽量精益求精。这样，每次写作，都会发现新的选题和方向，受益不浅。
烦恼之时，杂以读书。也时有收获。
最近读书，看到8岁苏轼、10岁戴震的读书故事，十分有趣，抄录如下：
一、八岁苏轼读书趣闻：
中州古籍出版社《苏轼集》89页，《范文正公文集序》一文，苏子说：
庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历盛德诗》示乡先生。轼从旁窃观，则能诵习其词。问先生以所颂十一人者何人也？
先生曰：“童子何用知之？”
轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可？”
先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”
苏轼生1036年，庆历三年是1043年，这年苏轼八岁，入乡校，正和朱熹所谓“八岁入小学”一说。这年他刚进小学，有个从京城来的读书人，拿出当时大儒徂徕先生石介所写的《庆历盛德诗》给乡学老师看。苏轼从旁边偷偷看了几眼，就能背诵。他问老师那首诗中赞扬的十一个人都是些什么人，先生说：“你一个小孩子，问这些干什么？”
八岁的苏轼回答说：“这些人要是天上的神仙，那我就不敢多问；如果也是和我一样的世间凡人，为啥子不能问呢？”
老师对苏轼的回答很感惊奇（觉得这个孩子不一般）。
二、10岁戴震和老师的对话：
戴震戴东原是清代大儒，安徽休宁人，朴学的代表人物之一。十岁时，读《大学》卷首朱熹之序言，就开始问老师问题：
“此何以知为孔子之言而曾子述之？有何以知为曾子之意而门人记之？”
师应之曰：“此朱文公所说。”即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝人。”
“孔子曾子何时人？”曰：“周朝人。”
“周朝宋朝相去几何时候？”曰：“几两千年矣。”“然则朱文公何以知然？”
老师无以应。
试看苏轼、戴震与老师之问对，看东坡之气概与东原之独立思考，让人神往。中国传统教育原也有独立思考、不死记硬背的人才，可惜这样的人才大多被埋没。
三、十岁时体育老师影响了钱穆的一生
在《师友杂忆》中，钱穆写了这样一段：
体操先生为余之同族伯圭先生……一日，揽余手，问余：“闻汝能读《三国演义》，然否？”余答然。伯圭师谓：“此等书可勿再读。此书一开首即云：‘天下合久必分，分久必合，一治一乱’，此乃中国历史走上了一错路，故有此态。若如今欧洲英法诸国，合了便不再分，治了便不再乱。我们此后正该学学他们。“余此后读书，伯圭师此数言常在心中。
中西文化孰得孰失、孰优孰劣，此一问题围困住近一百年来之全中国人，余之一生也被困在此一问题内。而年方十龄，伯圭师即耳提面命，揭示此一问题，如巨雷轰顶，使余全身震撼。从此七十四年来，胸中所疑，心中所计，全属此一问题。余之用心，也全在此一问题上。
余之毕生从事学问，实皆伯圭师此一番话有以启之。
读完钱穆所述，我们还好意思说：”我的数学是体育老师教的吗？“不仅数学可以由体育老师来教，儿童悦读也应该大力发挥体育老师的作用。钱穆小学的体育老师，不仅教给钱穆读书的方法，还送给他一件至宝：读书的目标。
写这些文字，纯为轻松身心，但也相信会对有心的读者有益。天下事无心插柳柳成荫，想写的东西，努力总写不出来，不着急写的文字，常常如山涧清泉，哗哗而出。
愿与有缘人共勉。
阿信，2017年8月24日，
