01、人最在乎的是什么，其最爱的就是什么；人最爱的是什么，就越怕失去什么。
02、炫耀由于自卑，而自卑往往是因为缺乏安全感，缺乏安全感则是一切贪婪的肇因。
03、有些真理必须通过相信才能获得，不信就会活在灵性的盲目中。
04、新约的仪式是在“最后的晚餐”中被基督设立的，但新约的生效则是在基督复活之时。
05、良心是个法庭，不过其只有在圣道之下才能彻底的发挥功用，不然容易做出错误的判断。
06、神学不能拯救任何一个人，但却能指引人如何获得拯救。
07、明白真理的不一定都已得救，然而，不明真理的却决计未曾得救。
08、所谓“敬拜”就是将神当神拜。
09、在习惯之后，所有的恩典都会被罪人视为理所当然。
10、成圣并非刻苦已心、立志行善，乃在乎遵行主道、顺服圣灵。
11、无论懂得多少真理，只要未曾践行，就都不过是停留在书本上死的字据。
12、对于任何的人妻而言，没有顺服就没有幸福。
13、“律法主义”并非无视神的律法，乃是误用神的律法。
14、人不知道的永远多于已知道的，人做不到的永远多于已做到的。
15、只有真爱才会甘心付出，没有真爱的付出不过是变相的投资。
16、谬讲真理与不结善果是假师傅的两大特征。
18、人一生的果效是由“心”发出的。因此，不从“心”上入手，一切的克已都是治标不治本的徒劳无功。
19、没有任何一宗罪是独立存在的，其必定是由轻转重、由小引大。
20、真道倘若不曾塑造人的心性，而仅仅是触及人的情感，那么此人早晚得离弃基督。
21、不是“向罪死”，就是“为罪死”。
22、三观未更新，意识形态没改变，罪将层出不穷，任何人都根本不可能抑制得住。
23、人类世界（历史）以创造开始，以护理维系，以救赎更新，以审判结束。
24、人人生而“人本”，因此，任何一位圣徒与“人本”的争战都将持续一生之久。
25、魔鬼是罪的源头，世界是罪的土壤，文化是罪的养分，人类是罪的工具。
26、“面子”往往是罪人最大的偶像，太要“面子”将使人远离成圣。
27、如果未被上帝彻底剥夺，人就根本无法识透自己是何等自私。
28、没有上帝管教的人也就没有任何永恒的希望。
29、忠心的执行劝惩是教会复兴的开端，不执行劝惩将使教会彻底沦落。
30、环境是信仰的试金石。面对环境，什么样的信仰，就有什么样的反应。
31、只有彻底明白“没有人配得救”，人才会凡事感恩。
32、基督徒不警醒祷告将被彻底迷惑，自己的智识只有在祷告的状态下才能发挥其效用。
33、不明白“三一神论”就不可能明白全本圣经，同时也不可能明白救赎的原理。
34、由于上帝永不改变，因此，上帝的旨意也必然亘古长存。希图上帝旨意改变的都是自欺欺人。
35、“重生”就是一个人灵魂的重塑，其关乎此人的认知与德性。获“重生”的人必然在知识上渐渐更新，并重获真理的仁义与圣洁。
36、“圣灵充满”就是一个人被圣灵管制，而“圣灵内住”则是圣灵与其灵魂的联合。
37、人无“节制”，再好的物都将被使坏，再好的事也都将会变坏。
38、“罪”将在罪人身上产生记忆，而记忆又将使得此人心生“罪疚”，这个“罪疚”只能在十字架上通过基督的流血获得解决。
39、不通过真道来定位自己的灵魂，人将不认识自己究竟是谁。
40、人被造为一种关系性存在，因此，不可能独自找到意义和价值。
