Jesus said, “Let the little children come to me,
and do not hinder them,
for the kingdom of heaven belongs to such as these.”
（Matthew19:14）
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为孩子写一首诗
（续）
【雪、鱼儿和河流的故事】
形成清澈的溪水流向世间。
从上游的第一条鱼开始，
把它的愚昧像墨汁一样洗进清澈的水里，
以后的鱼也是这样，
不仅承受先前鱼的遗墨，
还加入自己不同黑度的色泽。
下游的水自然是越来越混浊，
那些繁忙的鱼儿也整天过着蝌蚪的日子，
吃喝游弋，互相追逐，或者争竞角斗，摇头摆尾，学习骄傲，
也有的正正经经立志要做起蛤蟆来。
鱼儿们浑头浑脑，
总是定论先于清醒的思考，
它们习惯于那些物质的论调，
敲锣打鼓把个浪潮弄得热热闹闹。
一拨鱼争抢沉船掉落的金币，
一拨鱼竞选吐泡最美的名号，
一拨鱼沉溺在污泥中做着泥鳅的醉梦，
一拨鱼为找一块像样的勒功记名石不辞翻遍水草。
鱼儿们各忙各的，
一旦碰头就抱怨：
“现在水质愈浊了，
饵料虽然精美，但味愈苦了。”
及至大家散后，日子仍需照旧。
也有的鱼儿啜泣：
“都是源于喜马拉雅雪峰的雪。”
这是因为它不知道河流环境的症结。
尽管鱼儿们这样那样，
雪还是从遥远的峰顶由阳光融化，
不断地提供给河流，
好托起鱼儿的腮部和鳍翼。
但雪另融了一条活水的江河，
其中的水被称为生命水，
不能被污却能洗净污浊，
与鱼儿们原来的河相通，
只需愿意，
便能游入其中，
享受生命河的平安与喜乐！
这是雪、鱼儿和河流的故事。
参考经文
【罗5:12-15】这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。只是过犯不如恩赐。若因一人的过犯，众人都死了，何况God的恩典，与那因Jesus Christ一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？
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