039创世记查经：修理和看守的信仰

2021年 4月 16日

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创世记查经

创世记是圣经的开篇之作，是神创造的开端，是上帝话语的开头。创世记讲述着宇宙的起源，人类的起源，应许的起源，罪恶的起源，救赎的起源，恩典的起源，信心的起源……其中隐藏着神的心意和创造的奥秘。创世记也是人生和心灵的源头，是信仰生活的发源地，好比我们人生的生产厂家，无论人生和信仰生活中哪个零件损坏，在这里都可以找到原厂配件。

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修理和看守的信仰

创世记2:15

耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。

神把亚当安置在伊甸园里，让他修理看守。如果没有破坏的地方，就谈不上修理；如果没有仇敌，也用不着看守。神让亚当修理看守，正是说明有破坏之处要修理，也有仇敌需要防备。

犹大人被掳以后，耶路撒冷大遭破坏，城墙被拆毁，城门也被火焚烧，处于没有城墙，没有城门，敞开的状态。敌人可以随心所欲地进入城内，因为没有城墙和城门的耶稣撒冷，根本无法阻挡敌人的入侵，变成了一座完全丧失保护能力的城。尼希米作为俘虏，虽然在波斯王亚达薛西朝中作王的酒政，但当他得知那些被掳归回剩下逃脱的犹大人和耶稣撒冷的光景时，心里还是有了负担，哭泣、悲哀，在神面前禁食祈祷。

当时，那些被掳归回剩下的犹大人在犹大省正在遭受着大难，受尽了凌辱，但尼希米并没有带着兵马去剿灭那些欺压凌辱犹大百姓的敌人，而是求王准假回去重建耶路撒冷的城墙。因为尼希米知道，如果没有城墙，即使杀死了再多的敌人，后面都会有新的敌人。真正能保护犹大百姓的，不是兵马，而是城墙。

在经过五十二天的修理以后，城墙终于修完了。有了城墙，敌人就再也没办法随便进来，犹大人的一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展。仇敌为什么惧怕，他们并不是惧怕犹大人，而是惧怕城墙。没有城墙以前，犹大人惧怕仇敌和外邦人；但有了城墙以后，仇敌开始惧怕犹大人。

神让我们去修理看守，其实不是我们去看守城墙，而是城墙很好地看守、保护了我们。城墙建起来以后，下一步就是要安门扇。门的作用就是让该进的进来，把不该进的拒之门外，并且能够把洁净的和不洁净的分别开来。在没有城墙和城门之前，以色列人和外邦人掺杂，怎么分也分不开；而现在城墙和城门把以色列人和外邦人分开，以色列人就与一切闲杂人绝交。有了城墙和城门的城，才是一座完整的城，洁净的城，里面的民才能成为洁净的民。

我们过信仰也是一样，要修理看守，不是我们努力行善就可以变得洁净，而是要有城墙和城门才行。因为有了城墙和城门，才能把洁净的和不洁净的分开，使我们成为圣洁。那么，到底如何建造心里的城墙和城门呢？让我们通过查考圣经来学习一下吧。

（以上节选自【创世记查经】系列，选入文章时有改动。完整内容请点击下方音频链接收听）