我的个子不高,但世界上最高的山峰,珠穆朗玛峰也是只有8484米,不知道现在长高了多少,山峰之上不再是山,而是冷风刺骨了!
我家的水桶小,但世界上最辽阔的海洋,太平洋也是有边界的,即18134.4万平方千米,大海的边缘是沙滩、是怪石嶙峋,没有海水了!
1、真神,不喜欢不义
真爱是什么?真爱是“不喜欢不义,只喜欢真理。”(林前 13:6 ),上帝的施恩座有什么特点呢?
“要将施恩座安在柜的上边,又将我所要赐给你的法版放在柜里。”(出 25:21 )上帝的施恩宝座,摆放在公义的法典之上,亲爱的朋友,您知道吗?
假教师说:上帝是博爱,爱一切的人类,“爱人恨罪”而已,那是西方白左的上帝,是孙中山的上帝,是无数媚俗之人的上帝:他们用自欺欺人的方式,打造的一个梦想的上帝,不是圣经所启示的神:
神是公义的审判者,又是天天向恶人发怒的神。(诗 7:11 )
如果不是这样的神,我干嘛要信福音!
天国近了,上帝是博爱的,我们免费进场不好吗?干嘛要悔改呢?
效仿耶稣的传道人会说:“日期满了,神的国近了,你们当悔改,信福音。”(可 1:15 )
如果上帝是博爱的,那么何必费力,让祂的独生子钉死在十字架上,又死里复活,干脆把我们打包直接用快递送入天堂,多省事!
如果上帝是博爱的,我们为何要真正地“悔改”才算信耶稣呢?还要考验我们是否结出“悔改的果子”:即生命的品德,再传福音的果子呢?多麻烦啊!
如果上帝是博爱的,为何要走十字架的路,舍己,向罪死,向义活呢?我这种智商的人都知道,几乎全中国人民都知道,进入天堂的路,最好是高铁,或者飞机,商务座是最舒服的!费用最好有地方报销。
2、在苦难中看见上帝的愤怒,痛心悔改
如果不明白神是怎样的神,爱是怎样的真爱,就不明白诗篇85:
可拉后裔向神痛心的祷告!
这种在被痛苦折磨和悲伤自悔的祷告!
正是耶和华神喜悦的:神所要的祭,就是忧伤的灵。神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(诗 51:17 )
可拉的后裔看见“以色列民,以为自己的罪恶,被掳到巴比伦,忍受着羞辱和痛苦”,而不是当代基督教徒随便美化自己“受试炼而已”“神还是与我们同在”,轻描淡写的说瘟疫中自己还是平安的!
(可拉后裔的诗,交与伶长。)
耶和华啊,你已经向你的地施恩,
救回被掳的雅各。
你赦免了你百姓的罪孽,
遮盖了他们一切的过犯。(细拉)
你收转了所发的忿怒,
和你猛烈的怒气。
拯救我们的神啊,求你使我们回转,
叫你的恼恨向我们止息。
你要向我们发怒到永远吗?
你要将你的怒气延留到万代吗?
你不再将我们救活,
使你的百姓靠你欢喜吗?
耶和华啊,求你使我们得见你的慈爱,
又将你的救恩赐给我们。(诗 85:1-7)
可拉的后裔,在苦难中,看见了上帝的“猛烈的怒气”!
看见自己的无能为力,“求你使我们回转”:因为我们在罪的辖制中,无力自拔,所以我们需要弥撒亚,基督的拯救,或者说救主耶和华!
3、悔改之后,听上帝话语!
一个从上帝怒火中得蒙拯救的人,他会怎样生活呢?
我要听神耶和华所说的话。
因为他必应许将平安赐给他的百姓,他的圣民。
他们却不可再转去妄行。
他的救恩,诚然与敬畏他的人相近,
叫荣耀住在我们的地上。
慈爱和诚实,彼此相遇。
公义和平安,彼此相亲。
诚实从地而生,公义从天而现。
耶和华必将好处赐给我们。
我们的地,也要多出土产。
公义要行在他面前,
叫他的脚踪,成为可走的路。(诗 85:8 -13)
只有猪才会在被洗干净之后,继续在烂泥堆里打滚!
被圣灵洗净的儿女,一定痛恨烂泥堆,靠着信心,从神领受恩典,不再注重罪孽了!虽然偶尔也会被过犯所胜,如同大卫犯奸淫!
世界上人可以互相欺哄说:万事如意,阖家欢乐、上苍保佑,祈福…..
我们基督徒当摸着心说:
慈爱和诚实,彼此相遇。
公义和平安,彼此相亲。
然后,甘心乐意地,告诫自己:
“我要听神耶和华所说的话。”
弟兄姐妹,记得上帝对大卫家的管教吗?死掉四个儿子,刀剑从此不离开他们家?大卫难道没有悔改吗?当然悔改了,如今也在天国,但管教的鞭子一次也没有少!
独一的真神,岂能让我们亵慢!
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