它要唤醒我们沉睡的心灵。
——题记
不
可描述的事件
这几日，「红黄蓝」已成为了热议话题，教育工作者，家长以及各类媒体正不断关注与回应这一热点。虐童是其中的关键信息，给幼儿服用不明药物，打针等事件其实常有爆出。然而此次事件最震撼人心的是性侵事件，甚至是群体性的事件。我留意到网传信息提及有男童出现肛裂情况。
我无法证实（已无意过多求证），或许事件的不可描述性内容比这更恶劣，又或许像有网文提及涉事幼儿园正以「造谣」之名开始「反击」，在当下的媒体情形之下，求真似乎成为最奢望的事。
那我要写什么，又要说什么？其实，对此事件描述的网文与报道已铺天盖地。我希望所讨论的是一个新的视角，一个以基督徒的视角来看待此事。
我们应当愤恨，那何以平息怒气？将涉事者千刀万剐，处以极刑，这样那些受伤者与家长的心灵便得抚慰，创伤便能抹去？朋友圈的声音各异，有的喊杀喊打，有的气急捶胸，有的反思人性，有的冷眼旁观。所幸的是至少大多数人的心灵没有对此事继续沉默，然而我们确实要思想安静过后，心灵平息过后能否做的过多，此事件会否成为中国的「熔炉」事件，为幼童们重绘生命的「红黄蓝」！
事件中的不可描述性罪行，正撞击我们的心灵，也为我们揭开了那隐藏在人心深处的思想与意念。
难
以测度的人心
「他们怎能做出这样的事！」
每个人都会发出这样的质问！老虎团也好，光溜溜的叔叔也罢，我们似乎总无法靠自己的理性去寻见合理的答案。难道他们没有孩子？我想应该会有！难道是他们的心灵被扭曲了吗？我想答案它终将不会停留于此。
我们都清楚这个答案：人心比万物都要邪恶，这是人性的问题。人心的满足无法靠正常的途径来满足，事件中的恋童癖者为我们深刻地展现了这一事实。他们所要的满足是扭曲的，甚至可成为变态的，但我也称之为罪中之乐。
不是人心难以测度，乃是罪使人的心不再以原本的为满足，去寻找那扭曲的、甚至是泯灭人性的喜乐。因此，你会发现我所提及罪不仅是法律层面的问题，它关乎道德层面的伦理。然而，我今天希望谈的更多，因为它不仅限于道德伦理，它应该关乎敬拜性，罪反应出人心所敬拜的对象。这样讲，似乎容易「得罪」一些人，似乎扯开了话题（我也确实在这么做）。对于涉事者，他们以扭曲的性作为他们的满足，他们对性的迷恋（我称之为敬拜）已成为他们人性的「主人」。
如此，罪使他们作出这样的行径，其实对基督徒而言，一点都不惊讶，或是稀奇。
「啊！你怎么可以如此轻描淡写。」对不起，这不是轻描淡写，乃是溯源寻根。我也不是在姑息养奸，乃是希望道出根本。
颠
覆罪恶的福音
我相信那些作恶者一定会得着应得的对待，然而，我更希望「旁观」的我们，内心能够被罪恶唤醒，被人性刺痛，好使我们起来去寻找真正的救赎与希望。
罪对人最大的破坏不是我们无法达成完美的道德伦理的准则，乃是我们从原本敬拜那位美善与完全的上帝转变为以其他我们以为更好的事物来取代敬拜上帝，而这些事物便成为人的主人，控制他们的人心，更引导他们的生命进入枯竭的境遇。
然而比起我们去承认人性的罪恶，我们更难承认的是我们的生命确实需要福音。我们的内心拒绝接受这是一个美好世界的论调，然而我们更难接受的这样的世界竟然有一位上帝愿意亲自来拯救。
我们的愤恨确实不能帮助我们解决这世界的罪恶，它只会让罪恶所产生的影响更深，更远。而罪又确实需要被止息，但却不是依靠人的方式。当我们发现罪是关乎敬拜时，我们便清楚解决罪便是开始寻找真正的敬拜者的旅途，这便是福音的起头（详解福音是什么见文末）。
所以，还会有更多类似「红黄蓝」的事件发生，并且在更多的领域，比如三聚氰胺的牛奶，苏丹红的食物，毒馒头，工业污染，凶险的罪行并不缺乏创意，然而真正能够止息罪恶的不是法律（我们却是需要法律），不是教育，乃是那罪恶的源头借得着福音而被真正的解决与更新。
我
所期待的事
在这忙碌的时代里，借着这样的丑闻能过唤醒那些忙碌的父亲，让我们（我是两个孩子的父亲）能够花更多的时间在关注孩子，教养孩子的事上，而不是将孩子「扔」给父母，「扔」给其他任何妄图取代父母责任的机构。「红黄蓝」事件应当唤醒父母的心灵，为所生育的儿女担起教养的责任。
也应当唤醒媒体工作者的真知，不应以热点为代价来泯灭人性地谋己利。此事件中，我被媒体工作者的一件事所感动。当一部分工作者收到不能发布与此相关的内容时，他们将所得的资讯发布于网上，他们这样说道：「媒体工作者就是与时间赛跑，能传多远就多远」。这个世界需要真知灼见来唤醒我们沉睡的心灵。
我最期待基督徒能够起来，平息愤恨，止息罪恶。这从来不是一件容易的事，但这却是上帝拣选我们的目的。我不愿某些基督徒将此理解为愤世嫉俗，以打抱不平、伸张正义而忘乎了对灵魂的热爱。我们要为家庭教育带去榜样与希望，为教育工作领域带去信任与爱，为这不安的世界带去真正的福音所产生的盼望。
我所期待的，便是那福音的能力先成就在我的身上。
「主啊！愿你安慰那些幼小经受创伤的心灵，求你使他们以及家长们能够借着得着福音而得着真正的医治与饶恕。更祈求你祝福这片罪恶的土地，愿你兴起，兴起正义的使者，兴起教会发声，带来真正的恩典之光！」
福音确实是好消息，但它是先由坏消息开始的。
它告诉我们是罪人，告诉我们是上帝所创造的，但人选择背叛上帝自我为王。接近着上帝以审判的烈怒来对待他所创造的人，这是人应得的待遇，但却不是神创造的本意。人离开上帝，并不是敬拜神的停止，圣经叫我们发现神依旧在引导那些真正敬拜他的人。但罪确实深入人心，人不再以上帝为乐，自我杀戮、彼此欺压，抢夺资源。
这个坏消息的巅峰是上帝的儿子来了，他有所预备，正如整本旧约圣经所预言的那样，但他却死在了十字架上。好消息这才是真正的开始，他以自己的死亡为代价满足了人原本应该做付上的代价，从罪那里赎回了人类。
这便是好消息，圣经所提及的福音。人借着这赎价得以挣脱罪的辖制，得以重新借着敬拜神，得着真正的生命。
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