星期三, 6 11 月, 2024
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为什么一定要通读66卷书?

为什么一定要通读66卷书?

通读,指把书籍或文章从头到尾阅读一遍,免得一知半解。


好书,最可厌的就是半途而废,会导致只知其一,不知其二。


自古善始者实繁,克终者盖寡。通读强调的是有始有终,就是要求善终,免得读66卷书时有“39卷书出不了埃及,27卷书出不了罗马”的阅读笑话。


我所定义的通读,不仅是要求有始有终,更是要求三个月内完成,也就是说超过90天完成则不算有效通读。


之所以这样,因为66卷书作为一部90多万字的巨著,如果阅读时间拉得太长,自然容易遗忘,也容易放弃,无法达到基本的阅读效果。


90天内完成通读,要求每天至少读一万字,这是一种训练标准,训练人的阅读力、毅力和定力,在浮躁的当下,能静下心坚持读书是不容易的,这种阅读本身就是一种灵修法,也是训练精兵的方法。


66卷书,39卷就有929章,27卷有260章,一共1189章。很多人每天只读三四章,甚至只读一章,仿佛66卷书是用来修炼的武功秘籍一样,担心练多了会走火入魔,每天只能修习几页,这种认知影响了相当多的羊,养成了一种病态的读书法和断章取义的灵修学。


事实上,66卷书的很多部分都是叙事体,从文学体裁上与故事小说无异,为什么读小说可以一天读一本,到这里就要一天读两三章。比如66卷书首卷的家族故事,如果不有始有终的读完,又如何把握故事的梗概呢?


不要把读66卷书搞得神经兮兮,却忘了66卷书既是66卷书,又是一本书。如果你把一本书读完,又如何能把握宗旨,知其框架,观其大略呢?


我们若不能认认真真通读,就会容易断章取义,无法平衡地把握整全的道理。很多异于起初的教导,不就是利用小羊们不重视通读66卷书,所以带着他们乱翻66卷书,这里一句,那里一句,东拼西凑出新奇的道理,勾引人进入灭亡吗?


66卷书分别成书于不同的历史时期,跨越1600年的历史,其又为历史书,后边的作者和编辑者,不断地在追念和反思之前的历史,这种写作现象在66卷书中极为普遍,犹如资治通鉴,甚至可以说很多在某一卷书里找不到的答案,其实后边的书已经解开了,并不需要自己哲学性地推测或者文学性地想象,如果乱猜,即使听起来高明,其实也是违背了真理的启示。


中国的羊群存在一个严重的问题,是熟悉和重视27卷书,而不重视39卷书。这导致了对66卷书认识的肤浅。可以说,如果无法深刻地理解和认识39卷书,就不可能把27卷书读好。


27卷书从未把39卷书否定掉,就像人子从未废掉律法和先知的道理,而是要成全。我们需要深刻理解律法的一点一划,深刻理解39卷书的律法传统、祭司传统、智慧传统和先知传统,唯有如此,我们才能更深刻地理解人子为何来、为何舍命,为何作了多人的赎价。


66卷重要的不仅是内容,还有其整体的结构,好像一座建筑,是整体契合在一起,展现在我们面前的,我们若是只重视部分和细节,就如同盲人摸象,不能知道这座建筑的恢弘。


因此,务必要把66卷书当做一本书来读,有始有终地读。亲爱的家人,拿起你的66卷书,认认真真地通读吧,你和你的家会受益终身。


作者介绍:李晓明律师,1989年出生于内蒙古赤峰巴林草原,蒙古族,亦有汉族血统,本硕皆法学,先后毕业于西北民族大学、内蒙古大学。在中国大陆寄居的天路客,不求今世成功,常经今生忧患,蒙召传讲那召我出黑暗入奇妙光明者的美德。喜欢读书,喜欢思考,喜欢写作,喜欢安静默想,喜欢真性情的朋友。

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