战争、审判与悔改

写作这篇读经短文的时候，时间刚刚来到十月上旬。不久前巴勒斯坦武装组织哈马斯对以色列发动的突然袭击，不仅再次让中东地区陷入战火，也使世界的目光再次聚焦于以色列和耶路撒冷，聚焦于这片被无数宗教信徒所牵挂的土地。

就是在这种背景和气氛下，我的灵修写作再次进入了《耶利米哀歌》，进入了这卷每次阅读它的时候，都会令我深深沉浸于其中的书。而让我沉浸其中的，不仅有字里行间所流露出的深深悲哀情绪，更有作者透过这一首首挽歌所引导人认识的神。

就像这第一章经文，阅读它就如同是穿越时空回到了当年的耶路撒冷，亲眼目睹那一条条因战火而荒凉的街道、一个个因饥饿而晕倒的孩童，亲耳听到耶路撒冷城如同一位绝望母亲般的悲叹——

我因这些事哭泣，我眼泪汪汪，因为那当安慰我、救我性命的，离我甚远。我的儿女孤苦，因为仇敌得了胜。

然而，作者用如此生动的、拟人化的方式来描述耶路撒冷城所遭遇的患难，不是仅仅停留在悲戚的伤感或切齿的愤恨情绪之中，而是在这座城市的兴衰与沦亡中看到这一切的根源都是源于这座都城曾经的罪恶，也正是由于这些罪恶，才导致了它如今的悲苦！

故此作者坦言——

耶和华是公义的！他这样待我，是因我违背他的命令。

是的，作者用这样一句简单明了的宣告，既象征了耶路撒冷对过去之罪的悔改，更使人明白到这一切的苦难背后所彰显出的不是上帝的残忍，而是祂的公义！

面对着人世间一场又一场的战争与杀戮，人不该仅仅用好人和坏人便给出答案，更不该寄希望于用报复和更多的杀戮便能伸张正义。总有些更深的原因使得上帝允许这一切发生，总有些更深的罪恶值得人们悔改。

至于回到个人层面，面对人生中的种种患难，我总难免在不经意间便开始怀疑神的爱，怀疑祂是否真的爱我。又或者怀疑祂的公义，怀疑祂做事是否真的公平。然而今天当我再次阅读并默想《耶利米哀歌》的时候，却更加清楚的看到，万军之耶和华是公义的神！

因着祂的公义，任何人——包括祂的子民——都没有犯罪的特权，都必要为自己所做的承担后果与责任。因着祂的公义，那些抵挡真道、又以凶恶逼迫苦待祂儿女的人，同样也要为自己的恶行付出代价！

因着祂的公义，我知道当谨慎自己的言行，不将恩典当做任意妄为的依靠。因着祂的公义，我更知道在一切恶者的逼迫与攻击中，可以继续仰望祂，坚信祂有审判和报应之时。

使徒彼得说得清楚——

因为时候到了，审判要从神的家起首；若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？
若是义人仅仅得救，那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢？

上帝既然已经在祂的儿女身上显出了公义，那么此时此刻，我愿像诗人一样呼求，呼求上帝同样在一切恶人身上彰显出祂的公义。如先知耶利米所言——

愿他们的恶行都呈在你面前，你怎样因我的一切罪过待我，求你照样待他们，因我叹息甚多，心中发昏。