有段时间特别迷恋张鸣的文字,到处寻找他的书和文章来看,也把他的履历也了解了一下。当然,现在也喜欢他写的小说,很有趣味。他在书里提到在北京求学时经常上国图抄史料的经历,一坐就是一个暑假,这是常有的事。作为一个历史学者,史料掌握的越多就越有利。每个优秀的学者,都基本经过这种枯坐图书馆或档案馆等抄资料或找资料的事。
现在网络资源也比以前更好了,所以获取一些珍贵的资料也更加的方便。如果你想要找你感兴趣的东西只要有一台电脑,就可以操作。
笔者也会把一些重要的史料抄写下来,方便之后阅读的时候容易找到。在抄写的过程中,也让自己对这则史料有了更深的印象。抄了一遍,又反复的阅读,印象自然也就深,想要引用的时候,心里也立马可以想到在哪里。
上面这则是今晚刚抄的史料,是《通问报》里的一篇讲述“亚丹”先生在苗区的传道历史。文中的亚丹,就是在安顺的党居仁。这篇文章发表于1907年,此时党牧在苗区中的工作已经有了一些年头,尤其是1903年遇到阿卯后,更是迎来了一个巨大的机会。在英文报纸中,1904-1907年这段时间里,在西南地区服侍的栢牧、党牧等都有一些文章写到他们在苗区中的事工,比如内地会的《亿万华民》和圣道公会的《传 教 士回声》里,都相继报道了两会在苗区兴起的“旋风”。而《通问报》,一份在上海出版的刊物,也记载了许多有关于西南苗区的事工。这篇《苗人信道记》,篇幅较长,约占报纸的两三页,是一篇很有参考价值的史料。中英文资料的相互比较、利用,已经是学术界里的一个基本功了。所以,任重而道远啊!