终于读完了《深入非洲三万里——李文斯顿传》，这本书在我心里被列为绝世好书，我想是名副其实的。
大概四五年前，这本书就被我加入微信读书的书架了，可惜当时没看完。好在它一直躺在那里，即便书城里下架了，我依然可以看到书里的内容。
这个夏天读完了，真是后悔怎么没早点看完——这个人所做的真的太厉害了，。。太厉害了，只有他的爱可以这样激励一个人，他的手可以这样保守一个人，他的爱可以感化这么多人非洲人信 。。。
不知道如何写读后感受，这里就简单整理一下当时的书摘吧。
1.热爱Ta创造的大自然
>> 李文斯顿的父亲是一个喜好大自然的人。在星期日聚会后，他常带着五个孩子，在克莱德河畔捡化石，辨认树木，采集昆虫。这对李文斯顿的一生有不可磨灭的影响。一个善于观察大自然的人，无论到哪里去，在森林中，或在草原上，或在沙漠里，都不会无聊，周遭的一切会成为有趣的观察对象。
2.行动胜过言语
>> 如果你的信。。只是为了追求突发式的感动或神 J i，试探与引诱将迟早会追上你的。反之，如果你把每天所该尽的职责，都交托在上。。的手中，并且学习在这些事情上与上帝同行，你的信仰会更扎根于真实生命中。成为一个基。。。是成为一个踏实的人，他亲手所做的，永远比他嘴巴所讲的更多。真实的信 Y ，是上。。使人成为真实的人，每天安静、确实地去做他该做的事情。这正如。。。所说的：‘凭着他们的果子，就可以认出他们来。’
>> “我的一生只是跟随。。的引领，但是跟随上。。的人并不是一天到晚拿本《圣。。》，开口闭口都教训人。这是世俗要框化传。。者的形象，以僵化事奉上。。。的活泼。当我与非洲土著一起制砖建屋、一起磨铁器、一起刨木头，这就是传福音。我讲道与医治病人是一样尊贵的工作，因为都不是为我自己做的，为基。。做的任何事都是福。。。
>> 当我为探险队员射杀一只攻击人的野牛，当我在夜里观测星座，当我思念孩子时写信给他们，当我在旅行时抽空写一点手记，当我在面对诱惑时拒绝一个脑中出现的邪恶思想，当我感谢沿途土著所提供的一点消息，这都是事 。奉上。。。的一部分。
>> 他的信。。不是表现在宗。教。理论上，而是在日常生活上的亲切与热心。他在土著当中从来不用激烈的言辞去证明他的信。。，而是安静地、实际地与土著一起工作。真实的信。。原来是如此自然地流露为爱周围的人。如果没有爱，他对于非洲内陆的热情，将成为跟随他的人可怕的重担。对耶。。。的信。。仰，使他成为一位温柔与最容易相处的人。我在他的身上看到一双看不见的手，将他一生所有不幸的遭遇，转变成连结上。。恩D ian 的管道，带给众人祝福。
3.一颗立志为他而活的心
>> “我的一生，除了解救人的灵 。魂之外，没有第二个选择。我将全力朝此目标，装备自己。”
>> 我认为成为宣。。的主要职责是宣讲真。理、教导劝勉人与传。。，并且将基。。的信。。融人艺术与科学，成为进人人心与良知的管道。我知道，我将面临的是讥笑、厌恶与反对，我将存着信心、忍耐、努力去面对。我也知道，我可能因为长期没有看到人信。。。而沮丧，长期生活在异邦文化中而力竭。但是，无论这些因素影响我多深，我仍会依靠圣。。与耶。。，对这一切外来负面的影响，我将永不屈服。
>> 福。。的信息与传。。。的生命特质最有关系。传。。不是为了完成伟大的使命，也不是为了实践自己的梦想，更不是为了达成改变他人的功效。真正的传。。，是以真诚的生命，去接触每一天遇到的人，去做每一天所该做的事。”
4.坚持与人和睦
>> 当基。。花时间为这些不同看法而争执时，撒。。将伺机带领大批未听福。。之人进人无底坑，阴间将为基。。不同政治纷争而高兴欢呼。因此，我立定心志，平静地在众人中生活。愿上。。给我智慧，使我走在正确的道路上。”
>> 人总是为分门结党而战争，我是耶。。。的仆人，愿温和地对待任何一边。
5.一颗最爱非洲的心
>> ”李文斯顿认为这是贴切的解释，后来土著的祷。。就有：“求耶。。的宝血将我们的心，洗得像由水中爬起来的水牛的皮肤，在阳光底下那么地洁白。”
>> 后来土著祷。。道：“上。。啊，赦免我们，因为你的赦免像是河边的大风声，以致其它控告我们的声音都听不到。”
>> 我坚信非洲土著是人，不是野兽，他们有心灵，能分辨善恶，对永 。生有盼望，能够明白真理。
>> 不知还要走多远。但是我若不继续往前，内陆的土著，什么时候才能听闻福。。？在濒临绝望的时候，我的心为何仍然燃烧着关心土著心灵的烈火？我的。。啊，难道你要将一个近乎绝望的人，差到绝望的人群中去传福。。吗？当我决定把我的一生押注在基督的身上，我才发现自己剩下的筹码实在太少了。上。。啊！求你悦纳我仅有的。”李文斯顿下令探险队开拔，再往前走。
>> 与土著相处，生活的榜样重于教导的内容，待人接物的伦理重于神学的教义。
>> 我愈来愈知道，上。。为何带我来非洲内陆传。。。因为他们一无所有，无法回报，只有一颗容易受圣。。感动的心灵。”
>> “我的心仍在期待为着非洲永久的福祉，继续有所贡献。我过去在非洲所做的似乎毫无结果，我在自己的国家又无事可做，我的一生是否虚度在挥拳打空气里？我是否在从事一场永远不能完成的任务？也许我再如何努力做也不够，但我可以为后来的人留下一些非洲的记录。愿上。。。使我的心更紧紧地跟随他，愿他为我开前面的道路。”
>> “布希曼人有高度的忍受力，有时我替他们切割手脚上的肿瘤，他们连哼都不哼一下。他们自称是不会哭泣的种族，认为只有小孩子才会哭泣。但是晚上我与他们聚会时，讲D 。。给他们听，他们感动得用双手捂着脸哭。有一次他们集体冲出去，全都到外面痛哭。我想我可能说错了什么，他们明天大概不会来了。没想到，隔天夜里来听。道的人更多，我才知道是圣。。在他们心里大大地工作，他们的行为也有改变……原来那古老福。。的真理与大能，又重显在这非洲的原始村落中。”
6.绝望中依然信靠
>> 基。。就是无论经历多少的困难，仍靠着上。。守承诺，做个有信用的人。
>> 救。。恩不是他一时的经验，而是他一生的体验。
>> 。明天上午酋长就要检查我的头发，我不确定明天我的头是否还能挂在我的脖子上。唉！真想取消这一切的探险，撤退回去算了。
>> “我相信凶恶的人也在上。。的手中。我下令队员勇敢、平静地向前迈进。
>> 李文斯顿最勇敢的地方，不是他多次深人险境，也不是他敢面对各种攻击，而是他在面对人性的丑陋面时，却对人性始终抱着希望，并将福。。传给他们。
每一个遭遇都是我以前没有经历过的，我应该为此忧虑或是哀哭？凡事临到，必有上。。的美意。上。。的美意不是肤浅的甜蜜，否则遭遇任何的不顺利，都会心中起怀疑，这样的人如何向周遭的人传。。呢？上。。！我在这个时刻极难认为这是你的美意，但我愿相信你的美意本是如此。”
>> 跟随上。。遇到困难，就像面对阳光会有影子般平常。
7.有趣的片段
>> “你在洗澡时，用一种奇怪的东西擦你的头，怎么就把你的脑浆洗出来了？”李文斯顿把手上的肥皂拿给他们看，并示范说明头上产生的是肥皂泡沫，不是他的脑浆。
>> 没错，聘我的薪水不是一般人所能付出的，所以干脆免费算了！
>> 李文斯顿一生为非洲人谋福利，上。。给他一种权柄，愈凶焊的种族就愈怕他。
>> “海面上有海豚在追逐飞鱼群。海豚的体色很浅，眼眶微绿，这是上。。放在大自然中的法则，让飞鱼可以容易看到海豚来临的警讯。如果摄食者身上没有一些明显的记号，被摄食者的数目将会快速地减少。而且飞鱼逃逸的速度快于海豚的游速，海豚要不断地追才能获得食物。这使得摄食者与被食者之间维持一种奇妙的平衡。”
>> 法国文学在当时非常流行，有个前卫的法国诗人在演讲中就提到：“海外宣。。是一种荒谬的谎言，以西方先进去欺骗愚昧的土著。”李文斯顿的答辩非常精彩，他答道：“海外布。。是帮助土著的心灵，除非你不相信土著有心灵的存在，不然你必须肯定福。。对土著心灵的帮助。而且你的论点的前提是认为土著比较愚昧，我认为你这是侮辱土著的尊严。自认站在文明髙阶的人，应该走下你的台阶，与土著站在相同水平的台阶上，看他们是如何地被西方的经济扭曲。”
>> 在玛塔卡的村落中，李文斯顿非常惊讶地发现，这部落的人竟敢得罪奴隶贩子，释放别族被捕的土著。李文斯顿写道：“这是我在非洲所见最美好的一件事。玛塔卡是我在非洲所遇见的最好酋长中的一位。他高兴地逢人就说李文斯顿夸奖他。我送给他一个小别针，他说以后看到这别针，就会想起李文斯顿对他释放奴隶得自由的称赞。”李文斯顿在这村里约住了50天，对他们宣讲：“耶。。。能释放他们，从罪。。的权。势中得自由的救。。”。
>> 2月21日，李文斯顿抵达孟巴族（Moamba)的村落。这也是一个热情的种族，给探险队员羊乳喝。但是村里满是跳蚤，探险队急着要离开。然而酋长也迷上《圣。。辞典》里的插画，非要清楚插画的内容才准他们离去。李文斯顿写道：“从来没有传。。传得那么痛苦过，一边抓身上的跳蚤，一边搔痒，一边还要回答酋长看插画后的问题。”
8.谆谆教导
>> 离家前，李文斯顿为孩子们祷。。：“无论你们一生遭遇任何事，愿上。。的大能保守你们，使你们成为周遭人的祝福。愿上。。使你们恨恶一切的无聊与虚伪，并成为优秀的人，以助人为乐。当你们为此祈求时，愿上。。将更多的赐与你们，愿。。祝福你们。”
>> 他写信给妹妹洁妮（Janet)：“期待你把每一次念书的机会，都当成增进知识的时机，并寻求上。。赐给你属。天的智慧，去管理所得到的知识。这个过程，绝对不是浅尝恩典，更非自认把书本看过一二遍就可以了。深度的阅读是尽可能地把书本的知识转换成自己熟悉的，甚至读到自己内心的深处，涌出喜乐的泉源。我们读书是靠着上。。所赐的力量，带着一颗愿意的心，去学习接受每一本课本。依靠上。。去读自己不感兴趣的书，绝对不会一无所得，甚至会比只读自己有兴趣的书收获更多。让上。。做我们所有事情的总代理（thesoleagent)，我们只需存着一颗愿意的心，单单地去跟随他。我们一生所能做的是那么少，而且经常摇摆不定，令人失望。我不确定上。。怎么看我这软弱的人，但是我确定，上。。看的是我们向着他的一颗心。上。。能成就一切超过我们所做所想的。”
>> 我的一生看过太多不法的事情，我知道清除世上不法之事是不可能的事。关键是人心中有罪存在，不法的事不过是人心中罪。恶的投射。”
>> 懒惰是借口之源，懒惰的人永远无法做完一件事情。这种人无法同行，在探险上毫无帮助。
>> 探险不仅是前进到未知之地，也显露出人性深处的虚假。
>> 若为上。。而做，流在额头上的点点汗珠，不再是诅咒的记号，而是喜悦的音符。
>> 以纯正信。。为一生的不变根基，以真理为自己生命的特质，爱你的邻舍，喜爱周遭的大自然。
>> 每天运动是减少疾病的最好方法。
>> 许多人曾寻求，如何过一个有价值的人生？高等教育的重要，就是装备一个人，使他可以找到一个尊贵的使。命。而到黑暗之处，将救。Shu。的真理告诉他们，是使用使命中最尊贵的使。命。成为海外宣。。就是如此地尊贵，是神圣的呼。。召，值得你一生的投人。”
9.何为恩/ 典
>> 我现在才体会，一个人真正的不幸，”不在他身体遭受多少苦痛，而在他受苦之后依然自私，只知道为自己活着。想以受苦来净化灵/ 魂，会把信。。扭曲成一堆令他人没有胃口的教条与表现。他们称这种表现是一种善行，但是我告诉他们耶。。。的白白恩。典时，他们立刻以自己的受苦与善行排斥上。。的救。/恩，甚至显出厌恶的表情。”
>> 当我愈认识自己的软弱，对别人的犯错就愈存宽大的胸怀。
>> 一个相信上。。的人是世界上最乐观的人。他会生病，但他有上。。的保守；他会遇到困难，但是他有上。。的恩/ 典陪伴；他会遇到打击，但是他有上。。丰富的供应。
>> 把众人对我的赞美，放在上。。的手中。因为赞美放在自己的心中太久，会发臭。我把内心的控告，也放在上。。的手中，因为他比我更会处理恶者对人心的控告。我知道上。。所看重的不是伟大的工作，而是以上。。为中心的事/ 奉。
10.对妻子的爱
>> 李文斯顿给玛丽写信道：“愿我的一生，靠着上。。的能力与恩惠，使你对我的婚姻誓言，永不后悔。”
>> 我发现真正的爱，会除去所有不好的杂质。我并不是一个容易表达感情的人，但是与你生活的日子愈长久，愈发现爱可以更深更远。”
>>看过多少死亡，走过多少患难的李文斯顿，柯克写道：“像个孩子般地哭倒在妻子的床榻边。”
>>5月11日，李文斯顿写道：“我一生以来第一次觉得，我现在死了也很好。”19日，他写道：“我看着前面一片森林，有股冲动想往里面走，走到累死。”他又写道：“这是我一生中最大的打击，携走了我的爱，失去了所有的力量。”
>>人生的每一场风暴总是带着上帝的恩典。我的孩子玛丽经过许多的风暴，但是她一直在上。。的恩/ 典中。她嫁给一个可靠的丈夫，她在丈夫的怀里呼出了最后一口气。
