阅读经典的属灵书籍可以帮助我们学习如何祷告，本期书单为你推荐几本此类作品。
正如侯士庭说，“这些书籍帮助我们看见更多的心灵渴求，也帮助我们对祂有新的认识；因为它们曾经改变别人的生命，同样可以唤醒我们的心灵。这些经典使我们从沉睡的文化中苏醒过来（因为我们容易受自己的文化牵引），并且可以表达出我们许多难以言喻的心声，使我们初次认识自己的心思和感受。”
劳威廉提到一种实用的学习方法，你可以试一试：“读到一段话，特别感动，并且感觉内心得到更新和提升，那就应该将这段话变成祈祷文，把它放到祷告中。这样一来，您就能祷告得更好，让祷告更符合祂的心意，更蒙悦纳。”
《忏悔录》
奥古斯丁 商务印书馆 2015
《忏悔录》原名“Confessiones”，古典拉丁文本作“承认、认罪”解，但在教会文学中，转为承认神的伟大，有歌颂的意义，奥古斯丁在本书中着重后一意义，即叙述一生所蒙上主的恩泽，发出对上主的歌颂。
《忏悔录》全书共十三卷，内容分作两部分，卷一至卷九记述他33岁以前的生活历史，卷十至卷十三记述他撰述此书时的心路历程，每一卷的写作均以祷告开始。
有人说奥古斯丁很像一个灵魂解剖家，把灵魂放在上主的祭坛上，作精密而彻底的解剖，只是所解剖的不是别人的灵魂，而是他自己的灵魂。
他的《忏悔录》是迄今为止对罪恶、神的显现以及拯救探索最为深入的著作之一，它以震撼人心的文字宣告：信仰具有改变人生的力量。1600多年过去了，当我们再次聆听奥古斯丁发自灵魂深处的声音，仍会为他的虔诚和坦诚，他的学识和真知，以及他的思想和精神而感动。
《路德劝慰书信》
路德 上海三联书店 2017
路德的一位老朋友彼得·贝斯肯多夫（Peter Beskendorf）曾向他询问怎样的祷告才是最佳的。路德以一封题为《我们该如何祷告——致技艺高超的理发师彼得》的公开信，为他提供了建议。在1535年初，这封公开信得以出版，名为《致好友关于祷告的捷径》（或《简易祷告法》）。凯勒将这本小书称之为“教会历史上论祷告的最伟大文本之一”。《路德劝慰书信》收录了这封信的节录版。
《路德劝慰书信》中收集了许多路德的属灵劝慰书信。这些书信是他写给同时代人的安慰、激励和劝诫，帮助他们面对疾病、死亡、逼迫、监禁、饥荒，以及社会动荡等各种挑战。
编者将本书的劝慰主题分为致患病者和临终者的安慰、给丧失亲友者的慰藉、致忧郁愁苦者的喜乐、致困惑怀疑者的教导、致灰心失意者的鼓舞等共11个大类。一共有164封信函，另外加上与信函内容相关的35则桌边谈话、2则讲章记录、1则路德写给学生的警示通告，以及1则意见书，全书编译了203份文献。这些宝贵的材料能安慰和帮助许多心灵困苦的人。
《基*督*徒的生活》
约翰·加尔文 著 孙毅 选编 生活·读书·新知三联书店 2011
《基*督*徒的生活》选编自加尔文《基*督*教要义》第三卷与“基*督*徒生活”相关的章节。《要义》第三卷6-10章这部分内容比较特别，在历史上被称为“金书”，常常单独抽出来，作为单行本发行（受欢迎程度甚至不亚于《要义》原书本身）。加尔文在这五章中以极具感染力的语言，清楚地阐述了基*督*徒生活的基本特征：自我否定、背负十架以及默想永世。
而《基*督*徒的生活》这个选编本按照《要义》原本的顺序，在前面增加了讨论信心和悔改的两章，在后面增加了讨论因信称义的两章，并且在最后用“祷告的操练”这一章作为结尾。
“祷告的操练”选自《要义》第三卷第二十章（“祷告是信心主要的行动，也是我们天天领受祂恩赐的方式”），有少量删节。原书中这是最长的一章，加尔文用了好几十页的篇幅讨论祷告的必要、祷告的四个重要原则、祷告的不同方式、主祷文以及其他与祷告相关的问题。
我们可以按照选编本的顺序，将祷告放在信仰生活的整体框架中来理解，也可以把这“祷告的操练”这一章当做了一份独立的祷告小册子来读。
《理所当然的侍奉》
布雷克 当代中国出版社 2014
《理所当然的侍奉》共四卷，作者布雷克是荷兰第二次宗教改革时期的代表人物。全书包括第一册《神圣之道》、第二册《信心之道》、第三册《美德之道》及第四册《生命之道》，敬虔而有知识；教义纯正却能在生活中持守；渴慕灵性的成长，但又追求神学。如周必克所言，布雷克“在神秘主义和严谨主义之间达到了健康的平衡”。
作者以清晰而严谨地释经，为灵性历程中的每一个细节奠定了坚实的信心基础，又在具体的生活中以富有智慧和洞察力的方式施行出来，使人得以充分地体验与祂相交的甘美，进入对祂的敬拜之中。
《理所当然的事奉》第八卷一整卷是以主祷文为中心的“祷告论”，第九卷“灵修论”中也有很多与祷告相关的内容，这些都是我们学习祷告很好的材料。
《敬虔与圣洁生活的严肃呼召》
劳威廉 生活·读书·新知三联书店 2013
劳威廉一生写过不少著作，但其中最为著名的就是《敬虔与圣洁生活的严肃呼召》，这本书影响了卫斯理弟兄等很多同时代的年轻人，是曾经影响到那个时代宗教大复兴的一本重要著作。劳威廉认为在灵性沉睡的时代，深深地需要“决心过敬虔圣洁的生活”。在今天这个世俗化的时代，劳威廉的呼吁依然如暮鼓晨钟。
傅士德评论劳威廉的《敬虔与圣洁生活的严肃呼召》时说，“劳威廉的作品不断感动我，因为显然他十分相信祷告，而且孜孜不倦地在日常生活的平凡处活出信仰”，“他的话历久弥新，毫无过时之感，值得细读”。
劳威廉在《敬虔与圣洁生活的严肃呼召》郑重呼吁我们做时间和金钱的好管家，过敬虔与圣洁的生活，在日常生活中活出信仰，他也特别强调祷告在敬虔生活中的重要，在这本书的后半部分，他花了11章的篇幅（共24章）来讲述如何操练祷告。
劳威廉不仅给出每日如何安排祷告时间的建议，还提供了许多具体的祷告指导，你一定能从他的热切劝勉中得到很多启迪。
《清晨》
金南俊 甘肃人民美术出版社 2014
劳威廉建议的一天六个固定祷告时段中，清晨是第一个时段。他说，“早晨是新生命的开始，祂给您新的喜乐重新进入世界，所以您早晨第一次灵修应该赞美和感谢祂，感谢祂赐给您新的生命；然后应该献上您的身体和心灵，并且献上全部生命和所有的一切，用这一切服侍祂、荣耀祂。”
金南俊的这本小书《清晨》也是为要提醒读者：让我们清晨来到祂面前，借着祷告和祂的话语，从天上支取胜过世界的力量和智慧。
《清晨》是一本联结经文当中关于清晨的光景和祷告的书。借着本书，你会对祂在清晨所施行的伟大事工感到惊讶，并且会遇见那些去旷野祷告寻找之人，因而在读完本书之前，你就会渴望遇见那些人所遇见的那一位，而开始清晨祷告。就像本书副标题所说，“送给渴望在清晨祷告的你”。
《转化生命的友谊》
侯士庭 上海三联书店 2015
祷告是我们都很熟悉的词汇，也常常是困惑所在。侯士庭被称为“灵修神学的启蒙、开拓者”，北美三大最具影响力的灵修作家之一，曾这样说，“我和很多人一样，只是一名祷告的新手，谈到挣扎的经验多于掌握成功的窍门。”当然，有些多年专注于祷告的人，也“坦承他们只沾着祷告真义的皮毛而已。”
侯士庭接着劝勉道：“就我们来说，我们盼望边做边学，因为做人尚且是活到老学到老，何况是学习‘与祂相伴’呢?”而且“祷告带给我们的改变过于我们所知的。”
借助侯士庭的这本名作《转化生命的友谊》，期盼你能重新认识我们熟悉又陌生的“祷告”。
作者在书中汇集了多年教牧辅导的经验，教会历史丰富的灵修传统，以及自己在祷告与关系这个主题上深刻的洞见，精彩纷呈，非常适合小组共读、慢慢咀嚼。
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你们要恒切祷告，在此警醒感恩。
（西 4:2）
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