选自：《塔木德启蒙书》
编写：阿信（阿福童悦读推广人）
先对罪恶产生惧怕而后有智慧者，其智慧能长久；先有智慧而后才惧怕者，其智慧不能长久。
劳动超过其智慧者，其智慧能长久；智慧超过其劳动者，其智慧不能长久。
沉默对聪明人有好处，对愚蠢的人则更有好处。
我在聪明中长大，使我受益最大的就是沉默。（P149）
有智慧但不敬畏上帝是一种卑劣，敬畏主就是智慧，远离恶便是聪明。
谁是聪明人？是从每个人那里学到知识的人。
真正有智慧的人是一直在追求智慧的人，以为自己已经得到了智慧的人都是傻瓜。
教朋友的儿子《妥拉》的人，其恩犹如生父。
能预见结果的人才是聪明人。
能向自己的老师提出建议的学生就是一位贤人。
学生问他的老师：“什么是真正的智慧？”老师回答说：“要自由而独立地判断，纯粹地思考，爱你的邻舍。”
另一位老师回答说：“最大的智慧就是了解你自己。”
小心自负和自豪，让你的舌头学会说：“我不知道。”
拉比罗茨德勒说：“当我想对一个人发怒的时候，我就停顿一下，然后问自己，我这样做会失去什么？”
要向柔软的芦苇，不要像僵硬的雪松。
凡羞于提问的人，永远学不到东西。
阿信读书感悟：
为编辑《阿福童教育智慧格言》，我读犹太人智慧书《箴言》、《塔木德》、《塔木德启蒙书》，其中这段对我冲击很大：“劳动超过其智慧者，其智慧能长久；智慧超过其劳动者，其智慧不能长久。”
中国社会至今轻视劳动，“劳心者治人、劳力者治于人”的观念依然束缚着个人和社会的进步（其实孔子、孟子的本意并非如此，他们的本意乃是做官的不要与民争利，但其言被扭曲，这也只能怪他们自己说话前没考虑周全）。而犹太民族特别注重劳动，特别注重培养孩子养身和经济独立的技能。在我看来，“劳动”就是经济独立的技能。而经济独立和人格尊严和独立思考之基础。犹太民族对“劳动”的注重，在世界各大文明中异常突出。
受这句话的影响，我在以后的工作中尽量要求自己脚踏实地，真正地帮助人，通过提供有价值的劳动来获取收益。
阿信，2019年1月3日
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