这本由约翰·蒲乐克（John Pollock）所写的保罗传记，其中写到保罗受洗时的一段话特别让我感慨：
……
卑微的亚拿尼亚（一闪而逝的无名小卒）已经蒙拣选要为保罗施洗。
这是古往今来上帝使用卑微器皿呼召那些伟大的基督使者的首例：奥古斯丁听到一个孩童不断的说：“拿起来读！”约翰·卫斯理听到一个不知名的摩拉维亚教徒朗诵路德的作品；穆迪在店里包装鞋子的时候，突然想起主日学老师说过的几句话；
某教会的传道人被雪困在半路上，临时由一位工人上台证道，司布真正好走进这间教会躲避暴风雪，结果听完道就信主了。
普通人崇拜英雄，很多基督徒把牧师当成自己的偶像。然而惟有”耶和华是我的牧者“。
这本书对保罗受洗之后，到隐居大数，那段岁月的描述很引人入胜，很多细节是作者的猜测，但也有文献考据的支撑。书中把使徒行传和保罗书信严丝合缝地纫在一起，让你清晰保罗书信中保罗自身经历的痕迹，读起来别有韵味。
书中说，保罗传福音之初曾有很长一段时间想走一条捷径。书中描述他在信主十四年之后到耶路撒冷：
他依旧相信他在信主后就立刻传讲的信念：那就是罗马帝国各地的犹太会堂将成为普世教会的根基，地中海沿岸外族之地的各个幼体会堂，要向所有城镇和乡村散发出基督的明光。他似乎认为，这一切的唯一起点就是要先激励耶路撒冷当地说希腊化的犹太会堂。
如果他能为基督赢得这些人，那么其他外语会堂就会随之而起 ……
主亲自阻挡了他：”快！要尽快离开耶路撒冷，因为他们必不接受你为我作的见证。“
凡是想从上层做起，凡是想让福音顺路而下，一劳永逸的传福音路径，在那时就被耶稣否决。
于是，保罗走上了十字架的道路。
阿信，2017年9月18日。
