星期一, 23 12 月, 2024
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文道 | 除非顺服,否则我们对别人不会有用

文道 | 除非顺服,否则我们对别人不会有用精华摘录:“服事若与顺服分开,就会堕落成属灵的明星。”


除非顺服,否则我们对别人不会有用

by   傅士德《偶像的挑战》


除非先把我们顺服的事弄清楚了,否则我们对别人不会有用。因为我们会继续不断地把我们自己的议程,我们自己的意见,我们自己属人的处理方法带进那关系中。顺服的生命保证那服事是从神的激发,而不是从人的智巧涌流出来的。“顺服使仆人身份达于最深的幅度。”

 

撒母耳对扫罗所说的话确实有先知远见的能力:看哪!“听命胜于献祭”撒上十五22)。神最大的要求不是要我们做英雄的事业,或者献伟大的祭物,而是要我们顺服。

 

客西马尼园给我们留下在全部圣经中联系最密切的、极痛苦的顺服模式。当耶稣吐露出人类所知的最深刻的顺服的祷告时,汗如血点从额上掉下来:“父啊,你若愿意,就把这杯撤去,然而不要成就我的意思,只要成就你的意思。”(路二十二42)耶稣不是试着避免喝这个杯——被钉十字架,他只是试着确定这杯是神的旨意。具有绝对权威的,不是这杯,而是神的旨意。如果这杯不在神的计划中,喝这杯则是不顺服。这就是当耶稣最后清楚这杯是顺服的道路时,为什么说“起来!我们走吧”的原因(太二十六46)。在每一点以及每一条道路上,耶稣都是顺服的仆人;他不做别的,只是回应神的引导。

 

我希望你了解,耶稣的顺服是从他与父神亲密的交通而来。顺服的观念经常使我们心中想起这样的情形:就是阶级组织的世界中冷漠上司颁布毫无意义的命令,即使我们对这命令没有共鸣,而且觉得毫无理由,然而仍需顺服。可是,耶稣的顺服,结果也成了我们的顺服,乃是完全不同性质的东西。那是从密切的交通涌流出来的顺服,会呼叫“阿爸!父!”的顺服。有一种内在的认识,知道神的道路不仅正确,而且是好的。借着经验我们晓得正确的好处,我们也便赞同神的旨意。那不是一个必须服从的命令,而是属神的正面回答,我们乐意顺从。


英文的顺服(obedience)一词是从拉丁文字根而来,意思是“聆听”。这个词所包含的好消息是,我们能够与那无限的宇宙创造主亲密同住,以致我们能听见他的声音,服从他的话。我们与这位真正的牧人有密切的关联,便使我们能够聆听,能够顺服。

 

这与服事的誓愿有何关联?服事若与顺服分开,那么它会堕落成属灵的明星。缺乏顺服的服事会说:“请看我多么了不起,做这一切自我牺牲的事!请看我获得何等多的美妙成就。”的确,非出于顺服神的服事充满了殉道者的精神,这种精神时常成为操纵他人的巧妙工具。我们开始借我们的服事去操纵他人。当这事发生时,服事变为一种属魔鬼的力量,而且实际上,这是不顺服的行为。

 

然而,从顺服涌流出来的服事,性质完全不同。当“我们发觉,我们顺服的聆听引领我们到我们受苦的邻舍那里时,我们能够存愉快的心前往,深知爱把我们带到那地方”。虚荣、操纵、威逼都消逝了。我们能够不再斤斤计较我们服事的结果,因为只要神悦纳我们的事奉便已完全满足。我们能够完全呈献给人,因为晓得我们生活在顺服之中。

图文转自铸剑为犁

Book Cover & Review

图书封面和简介



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文道 | 除非顺服,否则我们对别人不会有用


世上再没有别的东西,如钱、性与权力一样为人类所乐意追逐。若处理得当,钱、性与权力会带来无比祝福;只是人类往往使其成为生命中的偶像,操控、毁坏人心。我们实在需要对这三者做出合宜的回应。本书是一条指引的线索,帮助我们活出一种既适合现代社会,又真正合乎信仰的生命。


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