也许你根本不知道自己最大的需要是什么
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当我们为钱而苦恼的时候，很容易觉得：“我们生命中最大的需要是钱。如果我手上的钱足够多，我身上很多的劳苦重担艰难，我心中很多的无助无奈都可以避免，我也不会活得这么落魄疲惫和心累。除非我有足够的钱财来摆脱生活中的某些困境，否则，我没有办法如释重负，没办法轻松、快乐、自由地生活。除非我有足够的钱，否则，我的生命没有办法如鹰展翅上腾……”
可不知为何，主似乎偏偏不太愿意给我们太多的钱。在钱财的供应和赐予上，他对我们似乎不是很大方。总是眼睁睁看着我们过一种“捉襟见肘”的生活，总是对我们的“困境”袖手盼观。很多时候，他不仅没有为我们谋求财路来开道路，反倒是为我们设置一些拦阻和障碍。我们想要顺利地增益，他却让我们承受损失。我们希望自己拥有“财富自由”，能够一劳永逸地不再为钱的问题而劳神苦恼。然而，事与愿违。他却任凭我们因看似总在缺钱而受困，任凭经济压力像山一样地压在我们身上。
我们觉得自己不是不想好好信他，不是不想好好跟随他，但是我们觉得，除非他把我们缺钱的问题给我们慷慨地解决了，否则，我们没有办法心无旁骛、毫无挂碍地去敬拜和跟随他。
于是，我们觉得，是我们的“缺乏”阻碍了我们与他的关系，成了我们与他之间亲密关系的一道鸿沟。也就是说，我们认为，除非我们不再缺乏，除非他按照我们所期待和渴望的方式来成全和满足了我们，否则，我们没有办法专心一意地去信他，好好地为他而活。由于他常常不愿如我们所愿，所以，我们就常常从他面前灰心丧气地退回来，想要自行其是。我们任由自己焦头烂额，去设想一些来钱的办法，深陷其中，痴迷自己的一些构想和计划。时而为自己终于找到一条出路而兴奋激动，时而又为路好像被堵死了而低落沮丧。每当我们为自己的某个想法和策略而满怀希望，冰冷无情的现实却似乎总要给我们泼一盆冷水。我们筹划太多，以致疲倦。然而他行事似乎定意要与我们反对。我们因此而不解抱怨甚至愤怒。我们认定，自己远离他，从心里与他隔离，责任不在于我们，而在于他。因为是他容让我们的那个困境，一直留在那里。他自己不替我们挪走，我们自己也无法挪走。明明他可以举手之劳就除掉的，然而他却任凭它像山一样地横亘在我们之间。于是，我们身上看似的钱财困境、经济困境，最终又衍化成了我们的心灵困境和信Y危机。然而，我们却说，造成这困境的责任者是他，而不是我们自己。
在我们困惑于他为什么不让我们既有永生，又能今世富足，为何不让我们生前做财主，死后做拉撒路的时候，我们心中真正的困境也因此而暴露出来。我们这些堕落的罪人总是误以为——自己生活的真正困境在于钱不够多，而不是过着远离他、把他看为可有可无的日子。我们认定自己生命中不可缺少的，是钱，而不是祂。我们认定，真正带给我们生活重负的，是钱财的缺乏，而不是我们远离了他，没有把他所当得的看重、敬畏、仰望、信靠和顺服归给他。我们认定自己身上重负的根由在于，没有得到自己想要的，而不是我们拥有了某种错误的欲望和饥渴……
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当我们的身体长期深受疾病的缠磨，如同肉中总有刺的时候，我们很容易觉得：“我生命中最大的，最紧要的需要，是拥有身体的健康。 因为，是疾病毁了我的生活；是疾病剥夺了我对生活的希冀和盼望；是疾病，辜负了我的生活，让我的人生暗淡无光。除非我健康起来，至少健康到让我满意的程度，让我按照自己的心愿和理想来规划生活，否则我没办法摆脱一个活死人的状态，我没有办法过一种不辜负自己和他人的生活……”
那时候，我们心里可能只有一个迫切的渴望，就是病得医治，想要自己的身体能因为“信心”而痊愈。我们热切的呼吁、在流泪中的哀求，就是希望这样就可以打动我们在天上的父，能够挪走我们身上的病痛。然而，很多时候，他对我们往往就是无动于衷的沉默。他似乎不太愿意赐下那种能够让我们立刻痊愈的超自然S迹。
在我们困惑于他为何不在我们身上大显异能，显出诸如让瞎子立刻看见，聋子立刻听见，瘫子立刻起来行走的S迹，以荣耀他自己的名的时候，我们内心的真正病残也因此而暴露：
我们这些堕落的罪人总是误以为：生活中最大的“黑狗”是我们身体的疾病，而不是我们灵魂上的顽疾——我们身上的罪，我们灵里与他的隔绝，我们以自我为中心的败坏生命。
我们看“病得医治”为生命中最大和最紧迫的需要。即便我们渴望有他的同在，也是因为渴望他显出能力来医治我们的身体。当我们健康又有钱的时候，似乎不管有没有他的同在，我们都可以将日子过得风生水起、滋润无比。那时候，他对我们来说，就是可有可无的了。似乎只有在我们因缺钱、缺健康而对自己的困境无能为力、失魂落魄的时候，他的能力才成了我们唯一的希望。只有那时候他对我们来说才像是必不可少的。然而那时候我们觉得自己需要他，也不是因为我们觉得自己真的需要他，而是因为我们的“信心”使我们认定，只有他才能来满足我们病得医治、走出困境的渴望而已。从根本上来说，我们觉得自己真正需要的，仍然是身体的健康和生活的舒适，而不是他自己。
3
当我们缺能力的时候，我们很容易觉得：“做他的工，最大的障碍是能力的缺乏。作为他的工人，我们最大的需要是能力。” 所以，有时候我们不能理解，明明更大的能力可以让我们更有果效地为他做工，为他的荣耀、国度做见证，并堵住那些糊涂无知之人的嘴。可不知为何，他似乎并不是很热衷于把更大的能力赐给我们，哪怕我们无数次高呼他的名，无数次地看似在“奉他的名”而行事。有时候，他甚至亲自拦阻我们的工作。为何有时候我们看起来在为他大发热心，他行事却好像在与我们反对呢？或许就是因为，当我们这些声称跟随他的人，在性情和生命样式上远远不像TA的时候，我们若被赐予更大的能力，去随心所愿地行事，我们会忘乎所以，会自高自大和自我膨胀到忘了自己是谁，并在亚当败坏性情的爆发中去羞辱他的名。我们以为，他彰显在我们身上的能力可以荣耀他的名。然而，我们却意识不到，或者说忘了：当我们性情不像他，却还要奉他的名行事的时候，我们不仅不能荣耀他的名，反倒要让他的名因我们而蒙羞受辱。我们认识不到，作为他的仆人，如果我们不够爱他，不够忠心于他，如果我们无底线爱自己，求自己的益处，求自己的荣耀，那么，当我们拥有更大的能力，就不是在建造他的国，而是在建造自己的巴别塔工程。对于他的国，我们不是在建造，而是在毁坏。
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当我们感慨时光飞逝如梭，韶华易逝，而自己却多年如一日，浑浑噩噩、一事无成，并为之叹息嘘唏的时候，我们很容易觉得：我们最大的需要是时间。如果让我可以再健康地活很多年，我就可以把以前荒废的生活、浪掷的光阴弥补回来。只要给我足够的时间，我就可以做成功很多事，就可以成为被他大大使用的工人。似乎只要给我足够的时间，我就可以悔改得很彻底。只要给我足够的时间，我就终究可以变成自己所喜欢的样子，终究也变成变成主所喜悦的样子。我们以为，只要时间足够，自己终究可以不负时光，变得越来越圣洁美好。然而，时光的推移总是让我们后知后觉地发现，我们还是活成了自己所讨厌的样子……原来，若没有他的恩典，我们被加增年日，只不过是在累积过犯。原来，我们真正需要的，不是充足的时间，而是他的恩典。我们所真正需要的，其实就是他自己……
