（推荐这本书给大家看，一个基督徒学人对西方文化的反思）
神的子民，不分武汉人，还是纽约人，不分穷人，还是富人，不分左派，还是右派，也“并不分犹太人，希利尼人，自主的，为奴的，或男或女。因为你们在基督耶稣里都成为一了。”（加 3:28）
几个月前，我给美国那边的华人肢体问安，他们中有人告诉我：一般都不敢出门，出门也不敢戴口罩，因为带口罩，担心被人斥责，甚至被人抽打！普遍性的舆论认为：染病的人才需要带口罩。
我当时有点懵，毕竟是万里之外，人的思想有差异很正常：口罩防止自己传病给人，也保护自己不被人染啊，相辅相成，这个常识，老美的脑子就拧不过弯了呢？
几个月前，深圳的几位美国肢体要离开中国回国，按照常情，应该送送，我告诉她们，祝愿你们平安顺风，我不想聚会，家里六口人，在地铁里折腾是小事，深圳的疫情和广东的疫情还没有完全退去，我不想试探上帝，呆在家里保护家人健康是我的本分，若感染上了，即或不死，我不倾家荡产，就要找人募捐…….
这个骨子里是人对“自由”理解的差异！
1、老美，以及现在的欧洲人、台湾等地人，自由即人权，人权是“只要我不妨碍他人，我爱干什么就干什么”，我是健康人，不戴口罩，是我的自由——谁也不能侵犯我的自由。
这种自由，成为人本的宗教，即自由主义，所以，他们就是不戴口罩，或者讽刺性地带着口罩，只是遮住眼睛。谁要是颁布带口罩的命令，他们就抗议，就游行示威，就冲击政府机关…….
2、老中，我们大陆的人，自由即逍遥快活，就是王权（皇权）管理以外的空白地带，灰色地带，任凭我们找关系、钻空子，特权越多，这个自由的空间越大；社会地位越卑微，这个特权几乎是零。
这种自由下，你会听见许多教会的牧师，宁愿让信徒堕胎杀人，也不愿意鼓励信徒在计划生育外生孩子；你还会听见一些教会的传道人，宁愿儿女接受无神论，反基督的教训，宁愿儿女不诚实地完成作业，两面三刀地应酬，也要反对在家教育，说这是“要顺服在上掌权”的。
你也会听见许多基督徒作见证：有什么关系，我们办成了什么事情，感谢神；遇见了什么人，给我什么通融，感谢神。教会里有权势的人，有关系背景的人，成为大众的香饽饽，而不是对神有信心的人，对圣经特别熟悉的人，成为他们推崇对象。
我说的是家庭教会，还不是三自，是骨子里的皇权奴民；与老美，欧洲人对自由的态度截然相反，一种是崇拜王权，一种是崇拜私欲。中国社会的右派，或新加尔文主义，搞文化使命的基督教徒，反叛社会制度，不是追求基督里的自由，乃是崇拜个人，捍卫他们认为的人权，追求西方式的自由。
今天，我看到手机信息，美国因为新冠疫情，已经死了14万人了，我感到悲哀，但愿水分很多，是某些反川普的人做了假，但毕竟死了很多人！
我也不擅长用英文写作，帮不了他们什么，只是写文章提醒国内的基督徒和福音朋友，我们要防微杜渐，走基督的路，而不是追求美国式的自由或中国式的逍遥自在！
2、真自由是什么呢？
什么是基督里的自由？什么是基督的路呢？
“世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”（弥 6:8）
这个公义，不是文化基督徒或新加尔文主义偷梁换柱的“社会公义”，乃是神自己的义：“我们若照耶和华我们神所吩咐的一切诫命谨守遵行，这就是我们的义了。”（申 6:25）
好怜悯，不是福音松土的胡言乱语，乃是以十字架为中心的同情，即绵羊的事工：“有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，说，这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。耶稣说，由她吧，她是为我安葬之日存留的。因为常有穷人和你们同在。只是你们不常有我。”（约 12:4-8）今天所谓福音松土，文化使命，不过是丢掉十字架，与世人同流的谄媚，套近乎而已。
自由主义者，特别是积极的、进步的自由主义者认为，“自由”的口号就是：“我就喜欢”“一切皆有可能”！他们主张约束有钱人的权利，甚至无政府主义，约束聪明人的智力，即均贫富，等贵贱，黑人命贵，少数民族加分，歧视主体民族，歧视传统家庭，主张性别自由，厕所平权，扩大政府权力，大学给智力低的人开口子……
消极的自由主义，即文化保守主义认为，自由就是“我不想做什么就不去做什么”（康德名言）。中国新加尔文主义者，文化基督教徒，政治上的右派人士，都是这种态度。他们主张小政府，大社会，捍卫个人权利，约束自己的行为，尊重传统道德，只是他们自己都做不到——约束自己的行为！
他们崇尚的美德是“自律”“没有自律，就没有自由”，因为做不到，所以才高歌！
真正基督里的自由，即圣经的自由，就是“与神同行”，消极的说法是“脱离一切罪恶”！正如主耶稣的名。“所以要约束你们的心（原文作束上你们心中的腰），谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。”（彼前 1:13 ）
他们必定结出圣灵的果子，就是“节制”，节制的人才能与神同行，才能享受基督里的自由！
无论在集权体制下，还是在民主政治下，还是在罗马帝国式的逼迫，抑或文革式的恶俗横行之中，他们在基督里都是自由的，所有外界的逼迫或诱惑，都让他们得益处，就是效仿主耶稣，跟随祂的脚踪。
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