当一件事，逐渐成为生活中的常事，甚至是必不可少的事时，便有必要进一步去认识、解读它：它为何重要（不可或缺），提供了什么，以及呈现怎样的信息。
隐藏在购物狂欢背后有两双眼睛，一双是不满足，另一双是不清楚。琳琅满目的商品，吸引了他们的眼球，也拉扯出深局背后空洞的灵魂。
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比起训练自己如何分辨真伪，还有两件不可或缺的购买技能：为何必须买下那件商品以及如何处置堆积在家里的善能使用的使用品。
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贫穷除了塑造人勤俭之外，无形中也使人陷于贪婪的占有之中，不论我们是否需要所想要的物品。
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在购物中，不断付款的满足感与收到物品后对购物的厌弃感是两个互相角力的对手与伙伴。
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消费主义最大的魅惑，在于让笃信它的人以为拥有金钱，便能拥有一切。跟随者越来越痴迷于占有金钱，甚至是虚拟的符号，以无价的为有价，为短暂的为永恒。
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现代人的通病是热衷于拥有一切。市面上流传着一套无稽之谈，标榜“越多越好”，鼓吹“拥有的越多，生活越好”。实际上，我们时常不加质疑便接纳这些观念。结果，在现今的社会中，人人都想发财，想得要发疯了，与现实生活完全脱了节。人与人之间疏离、冷漠，于今尤烈。
傅士德：《简朴生活的真谛》
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我们要培养自己用永恒的视角来看待问题。我们的文化、媒体都呼吁我们关注当下。广告劝说消费者今天就让自己满足而不必考虑明天。敬虔地将话费决策交给主。我们所有的一切都归于主，我们在消费上也要讨主喜悦，而不是为自私的目的消费。当我们想要实现这种媒体介绍的梦，却没有足够经济能力的时候，我们就会产生不满足、嫉妒、觊觎等心态。
戴浩华（Howard Dayton）《理财有道》
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社会说：获取昂贵财产，越多越好，因为它们代表着你事一个成功，重要的人。
圣经说：过分积累财产会使你分心，不能专注于成就上帝在你生命中的旨意。
戴浩华（Howard Dayton）《理财有道》
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越发便利的透支业务，将我们带入消费主义的狂欢中，人在这虚假的满足与真实的贪婪里，将生命交给金钱，将未来卖给债务！
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当下的青春影视剧更多地讲述爱情、友谊等小清新、小时代的青春校园故事，这也是消费主义时代典型的青春想象。
张惠瑜
《消费主义时代的青春想象：屌丝化的尴尬》
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在还了不少信用卡账单，搬了几次家也扔了很多没穿过几次的衣服之后，我才开始意识到建立一个完整又自我的衣橱有多么重要。而那些深夜被推送刺激之下的冲动消费，也并不能给我带来多少满足感和快乐。我们如今社会语境中，仍然倾向于把男性划归为生产者，认同带有投资属性的男性消费。
另一方面呢，又鼓吹女人要买买买才是“宠爱自己”，把女性认为成被动的消费者。年轻女孩子在还没有太大经济压力和家庭上的考虑时候，在还不能完全“见自己”的时候就被花花绿绿的街拍刺激到盲目消费，被商家的推广怂恿着去下单贵妇护肤品当“精致女孩”，被调了色加了滤镜的美妆试色种草而去all in，这样的消费已经脱离了“时尚是一种自我表达”这一个初衷。
Amberose_s
《消费主义的狂欢时代》（来自豆瓣）
来源：https://www.douban.com/note/654464727/
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一个接着一个，还会有更多的购物日，直到无利可图，直到所盖起的大厦倾覆。
11.09
某种意义上，淘宝双11，不仅是无节制的狂欢，也是爱的表达和实践。我们在双11买的礼物，无论是给自己的，还是给所爱之人的，每一笔付出，都弥足珍贵，值得倍加珍惜。因为我们不知道，收到礼物的对方，什么时候就与我们渐行渐远了。
第一次参与双11带给我的最大感悟，不是物品本身，也不是消费带来的某种心理满足。它使我确认一个事实——唯有爱，才是所有消费行为的核心驱动。缺失了爱，盲目的消费使我们迷失；但朝着爱的方向，理性的消费会成为人与人之间的一座桥。
今年的双11，我的购物车里还是一片空白。想起最近被热议的一个词叫“消费降级”，感谢上帝，我逐渐在体会这种“消费降级”的生活。因为我明白一个事实，越简朴的生活，其实越健康。简朴是我们无论身处何境，都愿意遵循上帝的道而生活，以至于我们在日光之下的每一时刻，都将被赋予意义。
罗博学《这些年，我经历过的双11》
来源：https://mp.weixin.qq.com/s/kAC-r_1qltXVLH8q_H8sYw
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现在，那隐藏在购物背后的对金钱的渴望，正赤裸裸地行走在街面上。
11.09
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管家职分的教导却忽略了一点，就是金钱并非一种中性的交易媒介，而是一股有生命的“权力”，这种“权力”，具有魔性的特质。如果我们只把金钱当作一种不具人格的东西，那么除了要考虑怎样适当地运用它以外，便不会存在任何道德上的问题。不过，当我们认真地看圣经，便会发觉金钱是被“权力”所带动，而我们与金钱的关系，也就会出现很多道德上的问题。
基督要我们必须先从金钱这个偶像回转过来而归向他。拒绝玛门这个偶像，是成为主耶稣门徒的先决条件。事实上，金钱确实有很多“神明”的特性。它能给予我们安全感、引诱我们犯罪、给予我们自由赋予我们权力，它更似乎是无所不在。不过，最可怕的，还是它要争取成为全能的“神”。
金钱希望无所不能，因为它并不满足于我们把它视为我们所珍贵的东西中的其中一种，它要拥有无上的权力，并要将其他的东西挤出去，这正是我所提到的有关金钱的奇异之处。我们重视金钱的程度，已大大超过它本身的价值。事实上，我们最重视的就是金钱。
傅士德
《偶像的挑战：对钱、性和权力的反思》
光明日报出版社2014年
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主啊，救我脱离虚假的满足，在善用钱财上展示福音的更新，作节制的管家，将财富存积在天上。指教我看重人的价值，特别是灵魂的价值，愿意成为他人认识天国价值的仆人，宣扬天国的美德。
11.09 早祷
短暂
人赚得了世界
却赔上了性命
人的财宝在哪里，心也在那
永恒
得积财宝
在天上
变卖所有，欢喜快乐
文字 | 金马可（除有署名外）
图片 | 网络
