星期日, 22 12 月, 2024
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021创世记查经:野兽和牲畜的信仰

021创世记查经:野兽和牲畜的信仰

创世记是圣经的开篇之作,是神创造的开端,是上帝话语的开头。创世记讲述着宇宙的起源,人类的起源,应许的起源,罪恶的起源,救赎的起源,恩典的起源,信心的起源……其中隐藏着神的心意和创造的奥秘。创世记也是人生和心灵的源头,是信仰生活的发源地,好比我们人生的生产厂家,无论人生和信仰生活中哪个零件损坏,在这里都可以找到原厂配件

021创世记查经:野兽和牲畜的信仰


021创世记查经:野兽和牲畜的信仰

021

野兽和牲畜的信仰

021创世记查经:野兽和牲畜的信仰


创世记1:24-25

神说:“地要生出活物来,各从其类。牲畜、昆虫、野兽,各从其类。”事就这样成了。于是神造出野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,各从其类。神看着是好的。




第六日,神造了野兽和牲畜,它们虽然都是动物,但却有着本质的区别。牲畜是被驯服过的,是有主人的;但野兽却是没有主人的,是没有被驯服的,所以野兽有着更强的攻击性和伤害性。

约伯记39章里提到了野驴:谁放野驴出去自由?谁解开快驴的绳索?我使旷野作它的住处,使咸地当它的居所。它嗤笑城内的喧嚷,不听赶牲口的喝声。遍山是它的草场,它寻找各样青绿之物。
圣经很分明地描述着野驴和家驴的区别。驴的品性本就是暴躁、犟脾气、硬着颈项、属情欲的,野驴更是如此。经上对野驴的描述是“它嗤笑城内的喧嚷,不听赶牲口的喝声”。“城内的喧嚷”指的是教会的声音,“赶牲口的喝声”指的是神仆人的引导。也就是说,野驴是没有主人的,是不听引导者声音的,它的结局就是“旷野作它的住处,咸地当它的居所”。
圣经里也有像野兽一样的人,参孙力大无穷,没有人能捆绑他,但却没有人引导他,他过了随心所欲的生活,结果受尽屈辱后悲惨地死去。而大卫虽然像绵羊一样软弱,不过是个在旷野放羊的小娃子,但他身边始终有撒母耳、拿单、迦得等先知引导他。神亲自为他作见证说:“我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人。”
野兽虽然力大,但却藐视主人,不听引导,所以主人不使用它作工;而牲畜虽然力气小,但是听主人的声音,使用起来很方便。
信仰也分两种,有的人过着野兽一般的信仰,随心所欲,藐视主人的声音,虽然很有能力,但不能被神使用;还有的人过的是牲畜一般的信仰,虽然能力不是很出众,但却能够接受引导,属灵里不断成长,被神宝贵地使用在福音里。

(以上节选自【创世记查经】系列,选入文章时有改动。完整内容请点击下方音频链接收听


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