星期日, 22 12 月, 2024
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杨太太 | 从婆婆和媳妇的三观不合聊起

引子

 

我发现很多家庭都有婆婆和媳妇三观不合的问题。若是没有孩子,饭桌上尴尬一笑,甚至平时少点来往,那也就过去了。但若有孩子,这观念冲突的问题,就完全躲不过去了。

 

遇见的极少数的天然的婆婆和媳妇很要好的例子,大部分都是“媳妇希望婆婆帮忙”而“婆婆也很愿意帮忙的”:媳妇要工作,带不了孩子,做不了家务,烧不了饭,洗不了衣服;而婆婆带孩子听得进劝,还做家务(或者监督钟点工做家务),还烧了一手好菜,还洗衣服,也不干涉媳妇平时的消费——这样的家庭婆婆感觉良好,媳妇感恩戴德,看着也是其乐融融的。

 

但是更多的家庭不是这样的。

 


婆媳问题的类型总结

 

更多的家庭就是有很多婆媳问题。但说到婆媳问题的故事,不论怎么绕来绕去,其实总结下来无非下面几种类型:

 

  • “媳妇希望婆婆帮忙”,然而“婆婆不愿意来帮忙。”

  • “媳妇不希望婆婆帮忙”,然而“婆婆因为爱孩子而很喜欢帮忙”。

  • “媳妇也不想婆婆帮忙,可是因为工作不得不让婆婆帮忙;然而婆婆带孩子带得又很不称媳妇的心意。”

……

 

此外呢,关于媳妇工作不工作的问题,也是容易引起家庭纠纷的导火索。常见的类型总结如下:

 

  • “媳妇因为带孩子不能工作”,于是婆婆就觉得“自己儿子赚钱辛苦”,导致媳妇感觉遭到否定,自己没有家庭地位。

  • “媳妇因为家里经济条件一般而不得不工作”,但婆婆经常自我夸耀“自己是带孩子的功臣”,也会导致媳妇感觉糟糕。

  • “媳妇想要出去上班”,但婆婆觉得“孩子还是要父母自己照顾/送托儿所不放心/请阿姨带孩子很贵”,导致媳妇也没出去上班,在家里带孩子又很缺乏认同感和成就感。

……

 

上面是我认认真真看了几百封信以后的总结……你看,说起来各家有各家的故事,其实也都大同小异。

 

今天写这篇文章,是看了一篇文章,叫“你不帮我带孩子,凭什么要我孝顺?”看得我三观尽毁,于是就想要写一篇文章,聊聊我家的情况,也聊聊关于“本份”和“界限”的问题。

 


 

我的观念

 

我的天然的观念来自我的原生家庭。

 

我爸妈思想非常西式。他们从小到大都鼓励我自己去面对各种事。我高考的时候他们是不送考的。我出国的时候我让他们不要送。我生了三次孩子,没有一次他们有陪产的。我让他们不要来,他们也认为来了也没啥用。他们很享受他们的退休生活,我第三次生孩子的时候,他们还在外面旅游。

 

我的爸妈认为:孩子就是应该要父母自己带的。不但如此,爷爷奶奶辈根本也不应该过多插手。祖辈容易宠爱孩子,孩子反而要带坏。

 

所以,受我爸妈的影响,我一直有一个观念,就是觉得“我的孩子我做主”,“我的孩子我来带”是天经地义的一件事。

 


婆家的观念

 

可我婆婆不是这样想的。我婆家的观念非常非常的中式传统。

 

我以前觉得婆婆太黏儿子了,但我婆婆的观念就是:“养儿防老有什么不对?”

 

我觉得婆婆管得太多了。对,我就是那种类型的:“媳妇不希望婆婆帮忙”,然而“婆婆因为爱孩子很喜欢帮忙”。——她不只爱孙子孙女,她还心疼儿子。

 

她周围的老伙伴们都有孙子孙女可以带着玩儿,明着这些老人都是在说:“哎呀呀,带小孩子真辛苦”,实际上心里都在暗暗乐。他们这块儿的风俗好像就是:“儿子媳妇生下来孩子就交给老人带,小夫妻两个想管,可也力不从心,时间长了干脆眼不见为净,自己乐自己的。”

 

这些老人可能也觉得“让孩子的父母自己带孩子蛮好的”,但是又觉得“小夫妻还要工作,怎么可能带得了孩子呢?”因为不放心,所以老人还是事事包办。

 

在这种风俗下,我坚持要自己带孩子,给我婆婆的感受就很糟糕了。

  • 一方面担心孩子受冷受热,担心我们照顾不周,担心孩子大病小病,还有因为孩子哭太多而心疼;

  • 另外一方面因为感觉“媳妇不让我带孩子”而遭到否定——连带孩子这样“天经地义”的事情竟然也要看媳妇脸色,估计当时心里也是很不爽。

 



我们家的转变

 

这里省略10万字的家庭矛盾80集连续剧剧本。总之,人家有的婆媳问题,我们也都经历过一二。但是后来我们家就变了。哈哈哈。

 

转变的原因简单来说有几点:

 

1、我的观念改变了。

这里我就不详述了,可以参考以下文章:

聊聊婆媳矛盾那些事

再次反省婆媳问题

我到底是有多破败?

与父母相处的一些反思

 

2、杨先生不再沉默了。

他在婆媳问题上已经耍出了高度,玩出了套路:

说说杨先生处理婆媳关系的套路

我们对待婆媳问题也不再是一个不能沟通的问题:

你最讨厌我什么呀?

 

3、我开始注意到了“本份”和“界限”的问题。

仔细聊聊呗。 

 


 

先聊聊本份

 

我觉得做人是有本份的。

 

做媳妇的,自己带孩子是自己当尽的本分,孝顺父母也是自己当尽的本分——这也都是圣经的教导。这些本份不尽,我相信是会有恶果的。(但是这不表示,自己带孩子,孩子就一定能教好;孝顺父母,和父母关系就一定会很好——这也是两码事。)

 

很多姐妹,包括我自己过去思维上存在的问题,就是混淆了“本份”和“情份”。

 

举例来说:

  • 请祖父母帮忙带孩子,祖父母若同意,这是“情份”,是要感恩的。

  • 祖父母若是不同意,那也无可厚非。因为带孩子不是他们的“本份”,而是我的“本份”。

 

这就好像若是我对邻居说:“我脚伤了,你不帮我下楼倒垃圾,所以我就天天晚上吵死你。”

 

——我脚伤了,确实很值得同情,但是邻居是有权可以选择不帮我的,因为倒垃圾是我自己的事情啊。他若是愿意帮忙,我要感谢还要感恩。可他若是就是不愿意帮忙,那我也只能干瞪眼另谋他法不是吗?

 

但是如果我出于苦毒或报复,在半夜里大吼大叫,这就是我的不是了——因为在半夜里保持安静,也是我的本份啊。

 

所以,像我过去那样,因为老人带孩子的方式和我所希望的有差异,而怀恨在心,从而没有尽自己的本份去孝顺父母,这和上面怨怼邻居的地痞无赖何异呢?

 


再说说界限

 

界限就是说:我只能管好我自己的事。我没有办法强迫人家一定要按照我的方法来进行。

 

好像上面那个邻居的例子,看起来,邻居不过是举手之劳帮忙倒个垃圾嘛,他干嘛不肯,他凭什么不肯,他道理说不过去啊!——可是不论邻居怎么样,这是他的事,我没有办法干涉他,也不应该干涉他。

 

这就是界限。

 

看起来,祖父母有一百个理由应该要按照我说的来做,可若是他们就是没有,那我也不能要求他们非要随了我的心意——不然我永远都没法开心了啊,因为人家就是按照人家自己的心意行事的。

 

我发现我自己在有了界限观念以后,处理问题的思路就清晰了很多。

 

  • 我自己要不要工作,这是我自己可以决定的。我婆婆会不会因此说我,这是她的事。我可以听她的,也可以不听她的。

  • 但若我选择听她的建议,或者因为吃不消她的唠叨,从而决定了出去工作/留在家里,这是我自己的选择,我就不要去抱怨她怎么怎么样。

 

  • 请不请婆婆帮忙带孩子,这是我和杨先生可以决定的。

  • 但是若婆婆来了,她想要怎么带孩子,这是她自己决定的。我只能建议,不能强迫。她若和我想得一样,我真是感恩。她若和我想得不同,那也是我自己当初的选择,我没有什么可以怪她的。

 

可能婆婆自己对“界限”的观念也不清晰,可是那也没关系。我管好我自己就好了——实际上,我不是上帝,我也只能管好我自己。

 

(《不把先生框在我的“应该”里》一文里提到的问题,虽然说的是先生,但本质问题也是一样的,也可以参考一下。)

 


最后

 

在我认清了“本份”和“界限”的问题以后,我对婆婆越来越感恩了。我看到在很多我们需要帮忙的时候,她为我们两肋插刀。

 

我们的孩子主要还是我们在带,我们也没有和她住在一起,我们也自己烧饭自己做家务,也不在这些事上倚赖她。但同时,我们也很注意她的需要,每周也固定有一些时间让她也可以亲近孙儿。

 

我婆婆现在对我们也没什么不满意的。她可嘚瑟她有三个孙辈儿了,每次提到这事就满面荣光——毕竟,她周围老伙伴家里那些“把孩子扔给老人带”的媳妇们,是不太可能要三个孩子的。

 


杨先生的读后感

请不请婆婆帮忙带孩子,这是我和杨先生可以决定的。但是若婆婆来了,她想要怎么带孩子,这是她自己决定的。我只能建议,不能强迫。她若和我想得一样,我真是感恩。她若和我想得不同,那也是我自己当初的选择,我没有什么可以怪她的。

 

这段话说得好。家人相处还有两点很重要:

  • 不用恶意揣测别人;

  • 体谅别人能力的不足。

 


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