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今日经文：
哥林多前书4:15节
你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。
今日分享：
圣经上记载了不少属灵的伟人，这些伟人有优点也有缺点，今天我们就从另外一个角度来思考一下做为神的仆人的品质。
世上的人发明了一个词语叫做领袖，顾名思义，领子和袖子，这是我在没有查词典的情况下的个人望文生义的理解，可以说这两个地方脏了的话那衣服也就该洗了。
这两个部位占的布料倒是不多，可是显得分量却是很重。但是在基督里，我们都是仆人，现实情况是牧者的数量远不及信徒的数量，但是牧者的灵性却关乎到整体教会的灵性。
旧约中的摩西，他的学识是很高的，按着今天的话来说就是一位博士带领一支没有太高文化水平的队伍，但是我所看到的除了摩西顺服神以外，除了他忠心的心智以外。
还有重要的一点，就是他始终与以色列民在一起。
在一起。这三个字说着容易，做着呢却不容易。
对于执政者而言，什么时候他们与人民群众在一起了，他们就能够兴国安邦，什么时候他们与人民群众脱离了，他们就堕入了腐朽糜烂。
作为一个神的仆人，我们的心中除却以自己的身份骄傲以外，更需要谨慎的是中国传统文化里的官本位的思想，就是我们不知不觉间提升自己的地位，好像因着我们经常上圣台，也渐渐变得心高气傲，高人一等了。我始终觉得圣台的职位，是神给的荣耀的职位，也是需要接受信徒监督的职位。
走上去是亲人托着你，走下来也是亲人托着你，走上去是亲人拖着你的侍奉，而对于我们，是每一分钟都需要走进亲人当中侍奉他们。
总之，无论是走上圣台还是走下来都是应该如履薄冰的。
前些天，去教会做些杂活，我看到主内的牧长和主内亲人一起在挖土平地，这些细节给了我很大的触动，我们是神话语的宣讲者，同时我们也是神家生活事工的劳动者。
旧时代，提倡知识青年下乡锻炼，对于他们而言，那是另外一番天地，按着当时的口号就是：农村也是一片大有可为的天地。
对于今天的我而言，我听到的最多的一句话就是禾场多，工人少。没有办法，这恐怕不是现在这个时代的唯一现状，任何时代，恐怕都是牧者少，羊群多。
但是我今天更想说的是，禾场多禾场大有的时候是一回事，有的时候不是一回事。有的地方禾场多等于禾场大，有的地方禾场多不等于禾场大。
这是什么意思呢？庄稼是多，有没有长在一个地方，是纷争的，是分割的，还是合一的？看似众多，实则不是如同一人，不是在基督里连为一体。
这需要的不仅仅是忠心的牧者，更需要的是走进禾场，加倍工作的属灵领袖去牧养联络。
国家提倡精准扶贫，我们在服侍上，理应当，精准扶贫！
古人云：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
愿每一位神的仆人：
在位居高位之上的时候多多的牵挂灵里饥寒交迫的群羊。
在基层的服侍中，多多仰望我们的君王耶稣基督。
2018.05.09日早晨
