1、什么是文化使命?
上帝在创造世界的时候,就授予没有堕落的人类,一个使命:就是治理这地,即我们芸芸众生的家庭和工作:
神就赐福给他们,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物。(创 1:28 )
这个治理的工作,即可以包含家庭主妇的相夫教子,也包括政党治理国家,企业家们治理公司,导演拍摄影片或广告,也包括小朋友预备期末考试……即一切管理环境、修缮环境的思想和行为。
2、教会职能是什么?
但是在人类堕落之后,有一个机构浮出水面,就是上帝的教会:
圣经如何定义教会的呢?
就是照父神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒的人。(彼前 1:2)
这个人是复数,不是单数。
这一群人生活在一个地方,在基督耶稣里相聚,形成“众圣徒,和诸位监督,诸位执事”(腓 1:1)
其职能是什么呢?
新旧约一致:
我必领他们到我的圣山,使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭,和平安祭,在我坛上必蒙悦纳。因我的殿必称为万民祷告的殿。(赛 56:7)
这个殿对非基督徒社会只有一个职能:
因为从头一天直到如今,你们是同心合意地兴旺福音。(腓 1:5)
至于非基督徒世界的不义,给基督徒带来什么逼迫?
被当时政府下到牢中的保罗,告诫腓立比教会说:
只要你们行事为人与基督的福音相称。叫我或来见你们,或不在你们那里,可以听见你们的景况,知道你们同有一个心志,站立得稳,为所信的福音齐心努力。凡事不怕敌人的惊吓。这是证明他们沉沦,你们得救,都是出于神。因为你们蒙恩,不但得以信服基督,并要为他受苦。(腓 1:27-29)
保罗勉励腓立比教会的信徒活出福音,为福音努力,效法基督,包括效法基督的受苦。这是基督徒得救的证据之一。
注意,保罗不是把教会看着“神奇校车”(童书名),立刻转化成一个政党,一个非暴力不合作机构,对抗当时的罗马政权,或者为自己的信仰抗辩什么。
上帝也没有安排十字军或西部牛仔或中国武侠,把保罗从监狱里救出来。
3、主耶稣的愤怒
圣经上很少记录主耶稣的愤怒,主耶稣即便被人羞辱,被钉死在十字架上都没有愤怒过,以至于类似尼采一样的人认为基督教是奴隶的宗教。
我们不管这些仇恨上帝的人如何评价我们的主,我们自己呢?
主耶稣的愤怒是不虔不义的人无法理解的:
犹太人的逾越节近了,耶稣就上耶路撒冷去。看见殿里有卖牛羊鸽子的,并有兑换银钱的人,坐在那里。耶稣就拿绳子作成鞭子,把牛羊都赶出殿去。倒出兑换银钱之人的银钱,推翻他们的桌子。
又对卖鸽子的说:“把这些东西拿去。不要将我父的殿,当作买卖的地方。”
他的门徒就想起经上记着说:“我为你的殿,心里焦急,如同火烧。”(约 2:13-17)
请问各位读圣经的基督徒:
牛羊鸽子的买卖是不是正当生意?
是的。
牛羊鸽子的经济行为是不是文化使命?
是的。
既然如此,主耶稣基督的信仰不如我们今天“改革宗”“归正神学”人的纯正吗?
笑话了!
你不要在教会里搞这些活动。
选错了地方,选错了日子。
这些文化使命是“六日要劳碌作你一切的工”(出 20:9),不能在主日,在教会里搞!
没有人不需要上厕所,但你我都不能上集体厨房里方便!
没有人不需要穿内衣内裤,但你我只能在自己卧室里穿。
教会是万民祷告的殿,任何人不可以用来完成你们所谓的“感动”——文化使命,不管是高大上的政治,还是绿色环保的农业。
假如老肖是一个杀猪的,看到社会上猪肉很败坏,都是饲料猪,我可不可以很感动地跟牧师说,牧师啊,你带领我们养猪吧,只要你发出呼声,让大家捐款,我负责来饲养,来屠宰,我一定养出健康环保的好猪肉,来见证神的荣美!
可以吗?
如果可以,我一定能把一个好教会,变成一个好的养猪场。
这个想法是荒唐的。
同样,我看到政府腐败,不公不义,所以我发动教会去抗命政府,去抨击政府,去政府门前祷告、静坐,就公义了?
就是高大上了?
那教会和一个政党有什么区别呢?
耶稣说:“该撒的物当归给该撒,神的物当归给神。”(可 12:17)
弟兄姐妹!
基督徒可以从政,可以经商,约瑟、大卫和但以理都是政治性人物。
但不要利用教会来搞政治,利用教会来办公司。
你真有所谓的文化使命,你就在教会外,六日内,去建立政党,即考核律师资格证,去从政;
你真的想办企业,你自己去银行借钱,去和朋友合股,利用媒体去市场营销,而不是利用教会来,利用聚会来拉客户。
约瑟、大卫和但以理都是政治性人物没有错,但是他们没有兼任圣殿祭司,不是牧师啊!
利未人在地上是没有产业的啊!
基督徒为何用鞭子抽打那些卖牛羊鸽子的人?
难道主耶稣不知道他们有人经济困难吗?有人急需钱用吗?
难道主耶稣没有学过改革宗神学吗?不如我们亲爱的唐崇荣牧师归正吗?
实在是我们“不体贴神的意思,只体贴人的意思。”(太 16:23)
3、文化使命挑错了地方会怎样呢?
求主让祂的教会明白应该做什么,祂的信徒做什么。这是两个不完全一样的概念。
文化使命是信徒自己的使命,不能强加到教会和众弟兄身上,即各人的职业或负担而已。
我老肖喜欢文学,难道要建立以文学为主题,以写作为使命的教会吗?
扯了!
教会是万民祷告的殿,信徒不可以在殿堂卖牛羊鸽子。教会一切行为当被圣经限定。
即都是照“耶和华所吩咐的”,这是旧约到新约的限定性原则。教会是永生神的教会,是真理的柱石,我们应该知道如何行(提前3:15)
经济行为是文化使命,政治行为也是文化使命。个人应该在教会外组建公司、教会外建立政党去完成。
孙中山是基督教公理会的信徒,但是他不是公理会的牧师,也没有利用公理会做招牌,去和满清政府抗辩啊。
狗咬人是常识,狗咬人也是不义,我们同情那些受伤的基督徒,他们是我们的弟兄,不是仇敌!
可教会界的兄弟姐妹,你们也不要故意扯狗耳朵啊!
过路被事激动,管理不干己的争竞,好像人揪住狗耳。(箴 26:17 )
愿神医治那些被咬伤的人,更带领他们明白真理,以及如何活出真理。
因为我也是被狗咬伤过的人,能理解那种疼痛。
原主带领我们同行天路,各尽其职,都不要让主生气,而是让主喜悦,单单求祂的喜悦,体贴祂的心意。
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