她去养老院看望好友的父亲，81岁的老人家见四周无人，告诉她，老伴去世后自己性饥渴，说着说着，竟然颤巍巍地从轮椅上站起来，试图抱她。她惊骇万分，夺门而逃。
“他那天没带假牙，整个脸是塌的，看上去表情特别淫邪，和平时完全判若两人。我的三观刹那间被毁了。”朋友说她恶心到晚饭都吃不下，再也无法面对这位平素看上去正派温和的老人。
她理解，老人虽然年迈，但性的火苗尚未熄灭，此为正常现象。“可是我是她女儿的好友，是他的晚辈，不应该成为他性幻想的对象啊。”
女友的经历也让我惊骇了半天。按照我以往的想法，人至老年，随着性能力的衰退，身体的欲望应该下降，转而追求灵魂的升华才对，不然一辈子都在肉体的沼泽里打滚，有啥意思呢？所以，我想当然地认为老年人基本是无性的，“老年性生活”这个词是隐性的存在。但从这位81岁大爷的“卓越”表现来看，老年人的性需求程度完全颠覆了我的想象，我要重新认识这个问题了，也要告诉闺女，不但要提防叔叔们，也要提防看似慈祥的爷爷们。哈哈！
上网查到了一组数据，让我明白，原来“老年人性生活”一直是“房间里的大象”，一个庞然的存在，只是被年轻人故意或者无意忽略了。
国外不同国家的调查表明，老年人中，对性有兴趣的男性约为90%，女性约为50%。甚至86～90岁的老人，仍有50%的人对性有兴趣。也就是说，无论是生理上，还是心理上，人进入老年后都没有丧失性趣。
中国的情况是怎样呢？根据性社会学家潘绥铭撰写的《给“全性”留下历史证据》提供的数据，从2000年到2015年，中国50-61岁人群性生活明显增多了。其中“乏性”的人（每个月不到一次）已经从66%下降到47%；而“有性”的人（每个月1-3次）则从25%上升到了39%；“富性”的人（每周一次或者更多）虽然本身并不多，但也增加了大约5个百分点。
怎么样，各位，被吓倒了吧？我们的长辈平时看上去端庄静淑，似乎没有什么性趣，但实际上身体还是挺诚实的。想想也很正常，性是上帝造人时放在人身上的生命的能量，正是凭着性活动，人类才得以繁衍。我们不能放纵自己的情欲，但必须要坦坦荡荡地看待性、谈论性。
但是，我们不得不承认，整个中国社会对老年人性活动的态度基本是漠视的，甚至是鄙视的，只要一听到哪个老人有性的念头和行为，就会斥之为“老不正经”、“为老不尊”。与此相关的新闻多半是负面的——嫖娼、感染性病、被陪床保姆骗钱、因再婚同儿女产生矛盾等等。
高耀洁先生在《高耀洁行医往事》一书中就提到一个例子：上个世纪90年代，一个老干部自夫人去世后，就和各路女人混在一起，结果染上了艾滋病，不久去世。他的存款和夫人生前所戴的贵重首饰都被那些女人骗走了。
性与阶层无关，是最大众化的需求，老干部有，老农民亦不缺。几年前回国，发现家乡县城旧街摇摇欲坠的老房子里，总有几个打扮妖冶、土里土气的中老年女人出入，偶尔看到老年人低头进出，不禁纳闷。小姑告诉我，那些女人都是乡下进城寻不到生计的，就瞄上了那些有闲钱的老头。她们把老头引诱进房子里，进行性交易。钱不多，十块二十块的，有时给把青菜也可以抵嫖资。
让我啼笑皆非的是，我认识的一个亲戚老头，听说经常自行车后座放几把自家种的青菜，哼着小曲到这里“度假”。出门后如沐春风，后座的青菜荡然无存。后来他染上了性病，被儿子骂了一顿，再也不敢出门了，青菜自然都烂在地里了。
除了指责这些老人外，我们是否应该想想这些问题存在的社会原因？这一代老年人多生于50年代，他们出生时赶上了“文革”，学都没得上，更遑论性教育了。可以说，他们是最缺乏性知识、性压抑最严重的一代人，所以面对性问题的时候不知所措，或者胡来一气。
我父亲就属于可怜的这代人。他出生于1951年，“文革”爆发时上初一，学校关闭，被迫回乡。上小学时，我胸部发育，父母误以为长瘤了，带我去县城医院检查，结果被医生骂了一顿：女儿发育了你们都不知道，怎么当父母的！
多年后想起这事，我觉得特别心酸，不是为自己，而是为父母。他们那代人吃饭都是问题，更甭提性与爱了。他们基本没有享受过性的欢愉和爱的快乐，只是凭着动物的本能，凭着对家庭的责任感，稀里糊涂地生儿育女。到老了和老伴分房而居，相敬如宾，全无夫妻应有的亲密。同时帮助儿女带孙辈，成了一株被晚辈抽干水分的植物，而不是一个活生生的需要性和爱的人。
老年人纯粹的性和爱其实也是很美好的，它没有年轻时的炽热，但是历经了岁月的淘洗，加之在死亡之光的映照下，有种晚晴的美好。
马尔克斯的《霍乱时期的爱情》就写了一桩老年人深沉的爱情。年轻的时候，费尔米娜和弗洛伦蒂诺相爱了，彼此交换了许多炽热的情书，并且曾经决定结婚。可是，弗洛伦蒂诺很快用放纵的生活排遣分离的空虚，费尔米娜最后嫁给了乌尔比诺医生。乌尔比诺死后，弗洛伦蒂诺重新检视对费尔米娜的爱情，慢慢通过文字消弭了两人之间的隔膜。在一次船上的旅行中，年迈的他们重坠爱河。费尔米娜担心这桩情事可能会引起丑闻，于是船长升起了一面代表霍乱流行的黄旗，护送着这自我放逐但永不分离的爱情。
年轻时看这部小说，印象最深的是两个老人躺在床上做爱的情景。历经半个世纪的分别后，他们已经不再年轻，白发苍苍，皮肤爬满皱纹。黑暗中，两人用瘦骨嶙峋的手抚摸着彼此的脸和彼此的身体，他们的吻散发着老人特有的酸味。死亡在外面敲门，但他们浑然不顾，和年轻人一样，着迷于彼此的身体和气息。已经错过半生了，这次再也不能放手。
多年来，我一想到这个画面就会泪湿。人老了，对这个世界开始感到无力，这是一件让人难过的事情，也许，纯粹的性和爱会让衰老变得容易忍受一些。
日本作家川端康成在《睡美人》中说：年老的人拥有死亡，年轻的人拥有爱情，爱情可以拥有很多次，死亡却只有一次。
那么，在唯一的死亡到来之前，老年人应该享受美好的性与爱。做儿女的要正视这只“房间里的大象”，不要继续盘剥父母的剩余价值，使其变成自己带娃的工具，而应让他们充分享受自己的生活。如果父母丧偶，应该支持他们再婚，不应以任何理由进行阻拦，因为父母的生活是他们自己的，不该和子女捆绑在一起。
在这点上，我特别欣赏美国人的生活态度。老人和子女各活各的，互相尊重，互不干涉，很有边界感。虽然亲情略显淡薄，但是活得比较轻松，有很大的自由空间，所以美国老人看上去普遍很有魅力。
女儿以前跟一个美国老头学网球。老头60多岁了，和妻子离婚多年。他每天都去健身房锻炼，还骑山地自行车，身体很好。他经常让我帮他找一个中国女朋友，说中国女人很聪明。
我开玩笑：你这个年龄的中国老人都在家里帮忙带孙子呢，你居然还要找女朋友！
他非常不解：我把自己的孩子养大了，完成了人生任务，为什么还要帮孩子带他们的孩子呢？我应该开始享受自己的生活了。
——End——
【作者简介】：林世钰，媒体人，作家。曾出版《美国岁月：华裔移民口述实录》《烟雨任平生：高耀洁晚年口述》《美丽与哀愁：一个中国媒体人眼中的美国日常》《潮平两岸阔：15位中国留美学生口述实录》等书籍。其中《烟雨任平生》被香港“亚洲周刊”评为“2019年度十大中文好书（非虚构类）”。喜欢旅行、摄影、收集民间手工艺品。
