前两天我发了一篇文章《少年人哪，你在幼年时当快乐》，在文中，我引用陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》里的一段话：
即使我们心里只留下一个美好的回忆，也许它会在某个时候拯救我们，也许我们以后会成为恶人，甚至没有力量克制自己去作恶，嘲笑别人所流的眼泪，如果以后我们成为这样的人，我们也不敢在内心对于曾经的善良加一点嘲笑！不仅这样，也许正是这样一个回忆，会阻止他做最大的恶事。
有一位朋友对这段话有些困惑，于是在后台留言：得救靠的是生命主人的话以及我们和他的联结，美好的回忆和知识不能拯救人！
亲爱的朋友，我们读文章的时候需要找到语境。如果脱离语境，拿着真理的话生搬硬套，那么，你就永远无法读懂生命书。
那么，这位朋友说得对不对呢？
对。
从根源上看，回忆和知识确实不能拯救人。然而朋友，这是文学的表述手法，因此，你在理解这句话的时候需要找到作者说话的语境，不能生搬硬套。
那么，陀思妥耶夫斯基说“一个美好的回忆，也许它会在某个时候拯救我们”，我们应该怎么理解这段话呢？
他有。
他父亲家里什么都有，他从小生活在锦衣玉食里，不愁吃穿。然而，这些都不是最重要的，最重要的是他有一位慈爱的父亲，因此，浪子的童年一定非常美好。
然而，随着浪子慢慢长大，他开始叛逆起来，不听父亲的话。他向父亲索要他自己的财产，拿着到外面挥霍，没多久全部用光了。为了生活，他只能去帮人看猪。
在看猪的时候，他因为饥饿，恨不得上去和猪抢食。
亲爱的朋友，请问浪子后面是怎么转回的呢？
他是拍拍大腿，马上收拾东西回家的吗？
这时，他脑袋里浮现一副美好的回忆，那是关于他父亲的。
什么样的回忆呢？
他想起慈爱的父亲。在父亲家里，有牛，有羊，有鸡鸭，为什么他要在这里和猪抢食呢？
就这样，他回忆起父亲慈爱的面容来，正是因为这个美好的回忆，他回转了。
然而，亲爱的朋友，倘若浪子没有美好的童年，倘若小时候他的父亲经常揍他，吼他，骂他。那么请问，即使现在他在外流浪，他会不会回去呢？
小学时，我们读过《卖火柴的小女孩》对不对？
平安夜那晚，那卖火柴的小女孩宁愿在外挨冻受饿也不回家，为什么呢？
因为，她有一个爸爸，但是形同没有爸爸。她的爸爸只会打她骂她，只会催着她把卖火柴的钱给他。所以，那小女孩宁愿冻死也不回家，因为她没有对父亲的美好回忆。
所以亲爱的朋友，一个人美好的回忆能不能救他呢？
倘若你在这个语境去理解，你就理解陀思妥耶夫斯基这句话的意思了。
唐牧曾在讲座里多次提到自己的母亲陈织娘，当他年幼的时候，他和弟兄姐妹起床时，总能迷迷糊糊听到母亲的祈祷声。这样的美好回忆多么重要！
靠着这个美好的回忆，当他想质疑母亲的信仰时，他也不敢亵渎这份美好。最后，这份美好回忆把他带到真理面前，让他去各地传讲真理。
因此亲爱的朋友，盼望我们的生命是流动的，而不是一潭死水，也盼望我们不是神神叨叨的神棍，不是僵硬的律法主义者。
倘若你能摆脱这种束缚，你就能看到更宽阔的天地，你就不会陷入字句之中，读真理味同嚼蜡了！
（本篇完，路弟兄带孩子学英文，如需要，请加微信：493012764）
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