阅读与圣经 | 真光要恒久照亮

试想一下，阅读圣经的困难会有哪些？这真是一个不怎样好的问题。你常听闻圣经是上帝的话，犹如脚前的灯、路上的光，又带着能力。因此，阅读圣经应该没有困难。但，你很快便跨过了这些听闻，迈入了实际的基督徒读经的生活，看见另一番光景：大部分的读经生活充满艰难，并且许多人很少阅读圣经。

问题在哪？《全民读经法》的作者韩君时用了与六位具有代表性基督徒的对话，回答为什么大家都不读经。肯恩认为圣经在日常生活无用论，温蒂则患有“不懂如何研读症”，艾略特觉得读经是少数人（传道人）的生活方式，玲达提到根本没有时间阅读圣经，东尼持圣经怀疑论者对圣经充满问题，最后一个原因则认为圣经是枯燥无味论。他们吐露了大部分基督徒的心声，呈现了基督徒读经生活的实景。

除此之外，碎片化的阅读、功利化的阅读，更是消磨人对深阅读的耐心。莫非在其《圣经如何被滥用、错用、误用》一文中提出“二手阅读的圣经文盲”的现象，圣经文盲是指那些缺乏圣经知识的人，包括不清楚创世到教会建立的基本故事；不能把故事线和世界历史相连，不熟悉重要身影人物以及他们在故事中的所作所为；没有圣经书卷和圣经作者的基本知识。

显然，基督徒在实际读经的过程中，所遇到的困难比知晓的还要多。揭开这些实情的目的是为了什么呢？我觉得犹如外科医生看到充满隐患的伤口一样，为的是根治那被人忽视的问题。正如莫非提及“圣经文盲”之后，这样写道：导致这现象的原因，并非没有能力阅读，而是有意地忽视圣经。

该如何正视这样的处境，并寻见读经的新路？耶稣在马太福音里，有一个关于光与黑暗的比喻，为我思考读经，有了另一个视角，并尝试寻找真正的出路。

耶稣说：光如果在你里面成了黑暗，

那是多么大的黑暗！

（马太福音六23 标准译本）

想象一下，你犹如处在无尽黑暗的旷野里，身旁放置的篝火被狂风瞬息吞灭，你进入了令人窒息的黑夜之中。正就像人的心灵缺失上帝的话语，黑暗竟然正不断吞噬生命的希望。然而，你毫无察觉，以为自己出在安舒之处，或有时察觉，那灵魂的麻木根本无法倚靠自己走出深渊，人以为上帝与他的光，是那样的遥远。

但这并不事实，圣经提醒所有读者黑暗处境中的另一个更大的真相：基督之光，却不能被黑暗吞灭。尽管人愿意选择隐藏在黑暗里，耶稣却要进入其中，在那里寻找光明之子。当我们宣告基督是真正的拯救者时，也需要起来从读经开始就近光，让真光驱散黑暗。

读经，正是不断被光照的过程。不过，如何持续地活在被真光引导的生活中呢？我自己操练的这几个行动指南，希望可以成为你的帮助。

1. 进入群体中读经：往往一个人的读经生活，很快会经历热情消磨殆尽的时刻，我们需要在一个彼此真实团契相交的群体里，坚持阅读神的话语。

2. 进入关系中读经：圣经不断宣告说它是神的话。因此，读经意味着与神建立了关系。关系是建立在神慈爱的圣约之中：他是天父我是被赎回的儿女，他是君王我是神国的子民，他是主我是仆人。读经乃是将我们带入到这神圣之约的生命关系中，若我们不是进入这样的关系，那么所有的读经无法产生深远的影响。

3. 进入处境中读经：这是最容易，也是最难的操练。我们过往的经历中，有太多时刻是出于自己的需要，寻找圣经中某些看似有效的结论。但真正的进入处境，乃是将自己生命的真实交给上帝的话语，让它成为生命的中心。生命中所有的部分，被真光影响、照亮，让话语的真实，成为生命的真实。这是一趟不凭眼见的信心之旅。

4. 进入失败中读经：这失败是什么呢？有信仰濒临破产的时刻，也是那些需要真实的倚靠神的时刻。福音之外解决失败的处境是推卸责任、逃避问题以及封闭自己。但进入失败的读经，邀请我们直面自己真实的软弱与无能，并在其中邀请福音的得胜，成为生命倚靠的力量。将这些失败带到神的话语面前，被刺透、更新，认识神竟是爱我这毫无可夸的无用之人。失败，竟能成为生命的转机。

因基督是善，所以我们立志行善，恒心在我们所不能成就——读经——的事上，竭力操练来自福音的坚持。在其中发现上帝话语的鲜活、信实与大能！

 《书虫落网有出路—航向阅读新视野》 作者：莫非、马睿欣、谯进

出版社：道声出版社（台湾）出版年份：2016年9月