星期日, 24 11 月, 2024
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如果有,它又在哪里?

如果有,它又在哪里?

如果有,它又在哪里?

君自尔出

盖将有君自尔出

牧我以色列民矣

如果有,它又在哪里?

《伦敦钟楼》

弗兰肯·阿明顿

图片收集自网络

如果有,它又在哪里?

上午妻子问我,今天中午想吃什么青菜?我想了一下答,菠菜吧。于是妻子在收拾妥当后便准备出门买菜。就在她已经换好衣服穿好鞋,走到门口之时,有人敲门。原来是朋友来访。好吧,改变计划,接待朋友先。

一个多小时后,朋友离去。妻子又弱弱的问了我一句,今天中午吃啥。我默默的瞄了一眼时钟,便立刻心领神会,干脆利索的答到,冰箱里有啥吃啥。

就这样,一次出门买菜的计划,随着一次突如其来的朋友到访,被迫改变了。

其实生活原本就是这样,或者说这个世界原本就是这样,小到家长里短的日常安排,大到国计民生的各项规划,无论是多么专业的筹算、策划,无论是多么处心积虑的谋略和计谋,似乎到头来永远都是计划赶不上变化,变化有时还赶不上一通电话。

那么,在茫茫天地宇宙间,到底有没有一种计划亘古不变?有没有一种筹算万无一失,值得人完全信靠?如果有,它又在哪里?

对此,古老的希伯来人告诉我们说——

义人哪,你们应当靠耶和华欢乐,正直人的赞美是合宜的……
因为耶和华的言语正直,凡他所作的,尽都诚实……
诸天藉耶和华的命而造,万象藉他口中的气而成……
因为他说有,就有;命立,就立……
耶和华的筹算永远立定,他心中的思念万代常存。

还是先回到今天默想的《诗篇》第三十三篇里再说吧。在这首颂赞上帝,并呼吁人们全然信靠祂的诗中,“筹算”这个词特别值得注意。

所谓“筹算”,新译本和当代译本都将之翻译为“谋略”,而现代汉语译本则翻译为“策划”,吕振中译本翻译为“计谋”。虽然翻译版本的用词不同,但毫无疑问都有计划、谋划的意思。

正如本文开头所言,在现代社会,制定各种计划、策划是非常普遍的现象,从国家的发展规划或预算,到一个企业团队的运营规划、产业策划,再到个人层面的学习计划、工作计划、甚至打算多少岁结婚、多少岁要孩子等,似乎都必须提前规划一番。

然而另一方面,让现代人感到无比郁闷的是,这一大堆的计划真要到了现实生活中,却又常常是计划赶不上变化,到头来终究只能如诗人大卫感叹的那样——

耶和华使列国的筹算归于无有,使众民的思念无有功效。

然而,不同于人的身不由己,以至于自己定好的计划自己却无法兑现,神的谋算却是永远立定永不改变的。这既是因为上帝本身就是信实不变的真神,主观上绝不会出尔反尔、自食其言,另一方面更因为祂也是权能的真神,客观上有足够的大能来实现祂的谋算,兑现祂的应许!

祂的定旨绝不会被外力所摇动!

故此,神藉着先知以赛亚之口如此宣告说——

我从起初指明末后的事,从古时言明未成的事,说:我的筹算必立定,凡我所喜悦的,我必成就。(以赛亚书 46:10 和合本)

故此,使徒保罗如此赞美神说——

神从创立世界以前,在基督里拣选了我们……
又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分……(以弗所书 1:4-5 和合本)

预先所定下的人又召他们来,所召来的人又称他们为义,所称为义的人又叫他们得荣耀。(罗马书 8:30 和合本)

哦亲爱的读者啊,你可知神在你的生命中原本就有一个计划,一个美好的旨意要去实现?既然如此,与其自己凭着血气和私欲去制定一些自己根本无力完成的人生计划,倒不如去发现神在你生命中所定的计划是什么,并且用自己的一生去配合神的计划。

哦万军之耶和华啊,我赞美你的荣耀与威严!因为唯有你是真神,你的旨意一旦发出绝不徒然返回,你的心意也无人可以拦阻!

哦主啊,唯有你明白我的心志。我是无时无刻不希望自己的祖国和同胞都能早日得着救恩。因为以耶和华为神的,那国是有福的。祂所拣选为自己产业的,那民是有福的!

可是主啊,我的心也常有忧患,因为看到那些执政掌权者今天仍然在以你为敌,依旧在使用他们的权柄压制你的福音,而你的儿女却又常常总是不冷不热。我的心便为此而感到伤痛和愤怒!

环顾四周,我常常感觉没有希望。但是主啊,只要我仰望你,就依然可以满怀信心!

因为你告诉我说:君王不能因兵多得胜,勇士不能因力大得救!既然如此,就任凭他们去谋算如何对付你吧。你必定因你的圣名废掉他们一切的计谋,更会将他们加在你子民身上的重担化为祝福的翅膀,使你的儿女们可以展翅高飞——

耶和华啊,求你照着我们所仰望你的,向我们施行慈爱。

经文:
耶和华的筹算永远立定,他心中的思念万代常存。(诗篇 33:11 和合本)

如果有,它又在哪里?

~END~

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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。 

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