【太9:36】他看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。
2006年左右，我在我们县教。会暑假举办的夏令营里学习过一段时间，主。你是我最知心的朋友和云上太阳，人的生命只有一次大多是在那个时候学会的，那一段时间也可以说是半封闭的状态，我在教。会吃住，和许多同龄人或者更小的孩子们在一起，我觉得那一片小天地就是另外一个国度，心每天都很喜乐，以至于某天中午我出来走一走的时候恍若隔世。
教。会门口是一个十字路口，人来人往，我突然觉得身后和面前是两个不同的世界，想呼喊又止住了，想拉住某一个人，又畏惧了。
那时我看见了许多人。
他们急匆匆从我面前消失，这个画面常常在我的梦里出现。我买了一本新的圣。经，在回乡下的时候送给了一个朋友，我对他说，这本书真是一个宝贝，或许那时我还有一点怜悯之心。
后来去郑州，在火车站的时候听见一个盲人拉着音响，在唱。主。我最知心的朋友，我无法确认他的身份，坐上公交车回学校，我靠着窗户，在傍晚昏暗的光线里，透过车窗。
我看到许多的人。
阳春三月我们那里常常有庙会，基本上都是在三月中旬，好多村庄的人都带着孩子，三五成群的从我家池塘对岸的路上步行去赶庙会，他们的身影倒映在水里，风一吹就碎了，我在池塘这岸只看见他们的身影，看不清他们的面容，人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
那时我看见许多的人。
在深圳吃完饭我们走在大街上，去发。福。音单张，也看见了许多的人，只是把这个任务当成了一种打发时光，像发广告单页一般的心态，夏令营时候对我朋友说这真是一个宝贝的心态没有了，虽然我在竭力的走进人群。
那时我没有看见需要的人。
今天我在。教。会里服侍，有人多的教。会，有人少的教。会，我的眼光只局限在教。会了。主。日礼。拜的时候我曾讲过，外面的世界很精彩，唯有这一方小小的聚会场所是天。国在这里的明证，所以大家是幸福的，是有福的，现在我意识到自己错了，因为我没有看见许多的人，一个个灵魂被世俗之洪流从教。会这个方舟面前冲走了，不见了，消失了。
城造在山上，是不能隐藏的，是的，是我自己把它的光盖住了，主。曾经要求彼得牧养他的羊，还有小羊，还要喂养。反复的要求，让我们反复的去寻找。让我们去看见那许多的人，服侍久了，看不见了，灵里昏沉，仿佛提着裤子趟过河，一心只想去对岸，想去永生，却不知道要结的果子都在那浑浊流走的河水里。
我有时因为价值观不同，信仰不同，会忽略很多的人，我不知道您是否也这样，讨厌某些类型的人，我们所讨厌的也在许多的人之列，我从前辈身上学到就是不要去恨人，不要以自己的情绪去憎恶某些人，包括在上的。
大。卫从神的角度，看到自己的本相是如蛆如虫，保。罗从神的角度，才看见自己是个罪魁，我们只有从。神。的角度，才能看见许多的灵魂，不然我们的自义，骄傲，虚荣都会成为了眼中的刺，遮盖了寻找的光，腐蚀了我们服侍的热心，也摧毁了我们属灵的能力。
他看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。
能够看见许多的人是内在充满灵力的人，是手洁心清的人，也是温柔的人，在现实中，在网络上我也看到许多的人，只是我忽略了他们。我的心可以决定他们离的远还是近，甚至决定我能为他们做些什么。
主。看见的人，形形色色，各不相同，有爱他的有恨他的，有怀着别样的动机，但是主。的态度是一样的，就是怜悯他们！我们都处在肮脏的属世的河流中。
主。是船上喊着住了吧静了吧平息风浪的人子，我们或饥饿或浮沉，总看见他伸出的手，他看我们困苦流离，处境艰难，那些来到他身边的人，不会再流泪，因为许多的人寻。求就寻见，叩门就给他开门了。
他们不会再疑问这到底是谁，连风和海都听从了他，他的仇敌也不会再说：可以救自己，从十。字。架上下来吧！最终许多的人都会知道，他是羊的牧人！
上面的笔记是我在上培训班之前抄写的一段话，分为七条，第六条是他对拯救失丧的灵魂具有极大的使命感和热情，这句话常在耳边回响！
我这两天反复的思考这一节经文，当我讲完。道像下班一样，如释重负的完成一个任务的时候，我没有看见许多的人，因为我没有看见，所以我怎么配称为一个牧人呢？因为我看不见他们的困苦流离，更不要提拥有那发自内心的怜悯之情，走在街上，他们和我擦身而过。我忘记了在他们身上，是我的冠冕的来源，是我牧。人身份的基石。
我们的冠冕的每一片价值，都是我们引领许多灵魂归信之后散发出的甘甜！
保。罗说：因为你们就是我们的荣耀、我们的。喜乐。
他说的是指那些已经归。信了的，今天许多困苦中的人如果找到牧人，岂不是大大的喜乐？如果我看不见许多的人，我是瞎眼的，会跌落到悲痛的境地，从主的角度来看，我不在他的仆人之列，他又怎能将那真实有效的力量赐予给我呢？如果我看见，他必用眼药擦我的眼睛，怜悯我，也坚立我手所做的工。
我们手所做的工，愿你坚立！直到永远！
