最近面临了一段相当艰难的处境，自己犹如处于暴风中心。
有一位弟兄让我不要看事情本身，而是要更多看到事情背后的我自己的属灵的问题。
有两点得着，记录之。
一是对人的接纳。
我在与人相处的过程里，有时会用“忍”的，而不是对对方真正的接纳——结果在某个环境下，“忍无可忍”地就爆发了。
不论在教会和弟兄姐妹，还是在工作中和小伙伴们，还是在家里和自己的先生孩子，我都有这个问题——区别只是我在家里爆发的次数比较多，在教会可能几年爆发一次，在工作中就完全忍住争取一次也不爆发。
但这样不好。
我发现我过去看人，非常的“扁平化”，好像一个人不是好的，就是坏的——简直和抗战神剧用的是同一个标准一样。以至于我为人处世常常会在两个极端之间摇摆：要么就称兄道弟，要么就难以直视——好像没有中间地带一样。
但现在发现，人是非常“立体”的。每个人都是有缺点的，因为爱人如己，就会接纳对方的某个缺点，或者一堆缺点——因为我自己何尝不是也有一大堆缺点。如果对对方有真正的接纳，在遇见困难的时候，也无需忍耐，也不会爆发，心情就自然会释然了。
我想到杨先生对我总是很接纳。他自己生活基本规律，但是我常常晚睡，时而也给他造成一些麻烦。他虽然也会因此很烦恼，但他知道我“就是这样一个人”，所以他不会因为这件事就生气，就发怒——我觉得这就是一个很好的榜样。
我回复留言也有这个问题，我常常对人家吹毛求疵，无法接纳。本质也是一种骄傲吧，因为别人和自己不同，觉得自己某方面高人一等，才会对人家的缺点无法接纳——却没有看到上帝造他一样有奇思美意。
在此也向大家道歉。
二是某种道德优越感。
举个例子，员工从公司领取钢笔——
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有人觉得这支笔只能用于公司事务，不能私自使用；
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有人就觉得这支笔不但可以用于公司事务，还可以把它带回家；
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有人觉得这就是公司福利，不但可以带回家，还可以多领好几支。
这些选择出于各人良心，也都谈不上犯罪——
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所以既不要在律法里捆绑自己，就非要选择第一种；
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也不要因为别人选择了第三种，就对别人心生了论断。
我觉得我在这个问题上，也有很大的毛病。
比如之前看到新闻，有儿女把老人送去养老院，老人在养老院很可怜。我就会对老人的儿女心生鄙夷，自己也产生了某种道德优越感，我就会觉得，若是我父母老了，我哪怕再艰难，我也要把他们带在身边。
但很有可能，轮到我的时候，我做得还不如他们，可能我也做不到我当初对自己设想的那样。所以当初又何必鄙视人家，如今也并不必然需要用道德来绑架自己。
上海话有一个词叫“上路”，意思就是一个人做人做事非常高尚妥帖合宜。我们的父母，从小都会教导我们，“做人要上路”，“做事体要上路”。这是对的也是好的。但是当看到其他人“不上路”的时候，我就因为骄傲，对人家心生论断。
但最近经历了很多事，我才发现一个人有时候根本就没有办法作出两全其美的选择。我努力追求和睦，然而不论是哪种选择，要不就得罪了这个人，要不就得罪了那个人。不论作出何种选择，都没有办法使大家都高兴——总能有一方说你这个人做事不上路。
这才看到人的有限，也不得不承认自己的有限。除了天上那一位，谁又能做到十全十美。
虽然这种认识真是让人丧气，但或许这才是真正成熟的开始。
