【作者按】望系列是小万工的时评杂文系列，本文为第二十五篇。最近状态不好，读书笔记有点坚持不下去了呵呵。
题图：静之一字 来自程远 清华大学教授
朋友关心我，问最近为什么不写文了。
我想想，很多时候是因为心虚。
前段时间为了宣传自己的新书，做了好多超出自己能力的事，比如去高中大学和知乎讲建筑师的职业生涯规划，去书店和父母学校讲如何育儿，去香港影展介绍自己的纪录片。
好像既不成功也不励志的我莫名出了一本成功励志类读物，还拍了个纪录片，就要开始鸡血满满地扮演自己的大女主人设似的。
但人设总不能用来欺骗自己，作为一个母亲，我虽然养育了两个孩子，实际在陪伴孩子方面亏欠颇多，多依赖丈夫的帮助，跟大家谈育儿多半是纸上谈兵。
作为一个建筑师，我虽然盖房无算，但能拿出来说的好项目也并不多，勉强尽职尽责，偶尔小疏小漏，和成功励志更是搭不上边。
所以吹牛皮吹多了，总要收敛点。
所以四月除了读杂书外，也多读了一些专业书，也希望自己能在专业上更加精进。
一
《参与性景观》
类别 学术随笔集
推荐指数 五星
张唐一直是我个人很喜欢的景观事务所，去年飞哥有幸邀请到他们来武汉做一个商业综合体的景观设计，预计今年夏天就能呈现。
他说“建筑是资本主义（个人产权），景观是社会主义（共享经济）。”让我印象颇深。
于是他们事务所出合集，我就第一时间购买，在办公桌上断断续续读完了。这本书由五个关键词组成：极简、耐久、共享、共生、参与，都是很简单又热门的词汇。而张东和唐子颖夫妇在他们的景观实践当中，其实一直在不停地拷问自己，什么是极简？什么是耐久？什么是共享、共生、参与？
许多朴实的观点都让我很有启发，比如”结实牢固的东西是可持续的，做一次用上几十年不返工、不浪费就是最生态、最可持续的设计。“
其实地产建设的过程当中，有许多巨大的浪费，比如在销售初期为了吸引眼球建设的一次性的示范区，在交付后或拆除或改造。
但对于地产而言，由于时间带来的资金成本压力通常远远高于建造成本，所以单纯算经济账的时候，这些”浪费“就被忽视了。
这本书里，张唐常常提醒我们回归事物的本质去思考，而不是盲目追求吸引眼球、创新和浮夸。
但他们每个认真地基于场地、功能的设计又常常取得出人意料的”网红“效应。
我想是因为在这个建设量已经过剩的时代里，真正认真做设计的设计师还是太少的缘故吧。
作品集的序言中，他们的“御用”摄影师张海说，十年前，张东和唐子颖从波士顿打来电话说他们打算回国开创自己的事业。让他非常惊讶，他难以想象热爱自然，性情低调，有些书生气，同时对审美又固执己见的这对夫妇如何在中国生存，并开创自己的公司。
而十年之后，张唐事务所在业内获得了充分肯定，更两次获得而美国景观学会ASLA大奖。这固然值得骄傲，但更让张海觉得珍贵的，是张唐始终没有改变——仍然是那对冬天坐在大西洋岸边的一辆旧车里安静地画水彩的夫妇。
我一直觉得景观设计师常常比建筑设计师更为谦卑，这可能源于设计对象的不同，就像张东所说：景观设计师面对的是柔软的有生命的事物，比如植物和水。而建筑设计师面对的则是混凝土、钢筋这些更坚硬的媒介。
推荐这本谦卑的书。
二
《万神殿堂》
类别 建筑历史
推荐指数 五星
印象中我在清华读书的时候，王南还在读博士，系馆一层常常有他们新营造学社的古建展。
未曾谋面，却总是听说的传奇师兄。
后来他留校任教，能继续研究他所爱的建筑历史，确实是一件美事。
这本原是他系列科普图书中的一本，专讲罗马建筑史。师兄文笔极佳，掌故考据又踏实，更难得的是饱含对学术的深情。
我曾经去罗马参加过一次中意交流活动，印象最深的建筑就是万神庙，因为我去的时候正在做弥撒，这座拥有巨大穹顶的建筑竟然两千年之后还在正常使用，而不是作为文物被供起来，让我非常震撼。
而这次读王南的书，更多地了解了整个罗马，以及万神庙的建造。
下次如果再去罗马，一要带上这本小书。
王南的这个系列将中国建筑与西方建筑串讲，生动而不枯燥，是让人和他一起爱上建筑史的洗脑神作。
三
《黄金时代》
类别 短篇小说集
推荐指数 五星
每逢四月，纪念王小波的文章就开始泛滥。
而我纪念他的方式，就是重读一遍黄金时代。
真好！
尤其是人到中年，三十而立的我，再读时相较20多岁把他的小说当小黄书看的自己，又有许多不一样的看见。
原来只觉得有趣，但这次读，却更多地读出以喜剧写悲剧的苍凉。
小波说：天空应当是蓝色的，但实际上是红色的，正如我们的生活不应该是我写的这样，但实际上，它正是我写的这个样子。
他与自己所处的时代始终有种格格不入的疏离感，意外身亡后又名声大噪，有时候我想，如果小波今天仍然活着会怎么样？他被真正理解了么？
我觉得不会，他应该会更加愤怒。
四
《梁思成与林徽因》
类别 人物传记
推荐指数 四星
《万神殿堂》读到王南说：世界上最著名的罗马城，城市中心竟然是一片废墟。这是罗马的荣耀。
《黄金时代》中读到王小波说：北京城八百年的城墙被拆的时候，没有谁敢说半个不字。
我就想起了梁思成和林徽因，他们就是那两个敢说“不”的人啊。
这本书在成都去深圳的飞机上读完，出机场看到现代城市的时候觉得恍如隔世。梁启超尽心尽力为子女铺陈一生，最终还是在时代的巨轮面前零落成泥碾作尘。
读完又看了央视拍摄的记录片《梁思成与林徽因》系列八集。
很想写一篇关于他们的文章，却又不敢贸然下笔，希望能成文吧。
五
《为何是他》
类别 人物传记
推荐指数 三星
林徽因嫁给梁思成的时候，梁思成问：为什么是我？
林徽因说：这个问题我要用一生来回答，你准备好了吗？
而对我来说，20岁时，我问得最多最深刻的问题，就是——“为何是他？”
为什么我要选择成为一个基督徒？难道仅仅因为我爱上了一个基督徒吗？
事实上我进入教会的时候，我是抱着这样地想法：我想要了解这个信仰到底是什么，到底有多么蒙昧，好把李理同学从“歪理邪说”里拯救出来。
然而最后，在我像提摩太凯勒牧师一样质疑过所有之后，我痛苦地发现，运用我所能运用的有限理性，我发现假设这世界上真的有神，有一位创造主，那么他很有可能就是圣经里面这一位。
于是我的第一个祷告就是：如果你是真神，你真的存在，能不能向我启示你？
后来我知道，不是我在众多信仰中选择了一个信仰，而是他选择了我。
推荐想要了解基督信仰的朋友阅读。
六
《士师记》
类别 旧约经典
推荐指数十星
本月在读旧约圣经的《士师记》。
大概翻来覆去读了不下五遍，真是精彩。
读的时候我常常想起司马迁的《史记》，其实《士师记》很像以色列人的《史记》。
一个一个的士师的故事就像史记中的《参孙列传》《基甸列传》……其中人物之立体，细节之丰富，人性之精彩，若不是开启上帝视角真的很难想象这竟然是中东一隅一个小游牧民族口传历史的笔记。对于人性之恶之软弱完全没有回避的记录。
许多年前，我们去以色列旅行的时候，去那一处一处圣经记载的地方，看到当今仍然存在的真实的战争和冲突。
让我印象最深刻的两个字，反而是“盼望”。
虽然国家被灭亡了数千年，仍然复国的盼望。这个民族即使被迫害至死，仍然有复活的盼望。
就像在犹太人博物馆门楣上所记载的那句《以西结书》的话：
我必使气息进入你们里面，你们就要活了。
我必给你们加上筋，使你们长肉，又将皮遮蔽你们，使气息进入你们里面，你们就要活了，你们便知道我是耶和华。
这难以置信的景象，如今竟然是全球二十亿人的真实盼望。
|全文完|
最后还是推荐一下自己的书吧，以下是一个朋友在微博发我的，她甚至为我做了一个微博小视频，告诉我她在淘宝和当当买了我的许多许多书，谢谢你们鼓励我。
@小万工
效仿当年万工给同学群发邮件劝其买房
我在当当网和淘宝上买了（不知道多少本）万工的《拿你所有的，换你想要的》给身边但凡有点关系的
自以为能够对其有帮助的同学朋友
以激励他们去阅读
害的闺蜜都吃醋
以为我只送给了特别的她
左手做的
本不想让右手知道
也从没想过在上帝的工作上留下自己的指纹
但听说万工最近有点软弱
想以此让她知道她有多棒
她的文字有多棒
字里行间真的是满满正能量
让我甘愿降低自己的生活标准去给朋友买来看
我有预想到很多人收到后扔在书架上从此置若罔闻
但只要有一个灵魂能够被救赎和鼓舞就是值得的
有点拖延症的我看书超级慢
然而这本书却吸引我利用一周的工作间隙迅速看完
一向节俭的我从来没有买过一本课外书
要不就是捡朋友看过的来看
要不就是去图书馆借阅
但这本书一发行我就赶快预订了一本签名版。
京东、当当、天猫全线上架，各个机场、高铁书店也都有售，点击“阅读原文”可以跳转到购买链接。
相关文章阅读：
小万工
基督徒建筑师
