暂时与永恒

写作这篇读经短文的时候，唐山几个恶棍在烧烤店殴打无辜女性的新闻，正在全网发酵，并引起巨大关注与愤怒。

看着视频里的画面，相信任何一个还有基本良知的人，都很难不感到愤怒。与此同时，人们也不得不发出各种疑问：为何恶徒行凶时无人见义勇为，搭救被打女子？为何行凶者被警察带走后又迅速获得自由？如果此事没有被自媒体曝光，是否真的会被私了？

而这所有疑问的背后，其实指向一个更加深刻并始终困扰着全人类的问题，那就是为何有太多时候，是好人受害而作恶者得势？进一步来说，更深层次的疑问甚至是，这世上真的有公理存在吗？神真的公义吗？

最后这一问，不仅指向了基督信仰所谓的神义论，更考问着历世历代决心持守善良与公义之人的内心。由此也引发出无数形形色色的答案来。

今天，当我再次打开《约伯记》第二十章，也又一次藉着拿玛人琐法的口，看到经文如此启示我们——

你岂不知亘古以来，自从人生在地，
恶人夸胜是暂时的，不敬虔人的喜乐不过转眼之间吗？

显然，在琐法看来，恶人最终必定会为其作恶多端付出代价。而他的这句话，也是整本《约伯记》中约伯的三个朋友发言里，我最欣赏的一句（虽然他依旧与约伯的苦难半毛钱关系都没有），因为他确实说出了一条终极真理，那就是恶人得势必定只是暂时的，绝不会产生永恒的福乐！

是的，神在永恒里必有公义的审判。如使徒保罗所言——

将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人；
却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。(罗马书 2:9-10 和合本)

如果没有这样的认识和坚定信念，我们就只会在转眼之间便会过去的今生今世中混淆善恶，为作恶的心怀不平，甚至使自己也沦为他们中的一员。

进一步思想，其实转眼之间便会过去的，又何尝只有恶人暂时的得势，岂不也有荣华富贵、假誉虚名和如花美颜吗？可惜，世上的芸芸众生，却偏要为这些没有永恒价值的事物患得患失、拼死拼活！

而作为神的子民，你和我实在应该多想想，究竟今天自己所做的这一切，又有多少是能够带进永恒的呢？

要晓得在永恒里，一切金银财宝都不需要，一切今生的荣耀都已无用，甚至连信心和盼望也都不再重要了。因为前者已经成为了眼见，而后者更已经变成了现实。难怪使徒保罗要告诉我们，信望爱中最大的是爱！

因为唯有爱，在永恒中依然无价！所以亲爱的啊，无论眼前看起来恶人是何等猖狂，都不必为作恶者心怀不平。因为永恒里的审判已经预备好了，只等白色大宝座到来的时刻。与此同时，无论今生的遭遇多么艰难，也不要灰心和绝望，让我们继续心怀善念的去爱吧，因为唯有爱，才能带来永恒的价值。