基督徒的工作重心应该是……

《木匠工作室》

梵高

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请问你一个问题，你喜欢工作吗？你喜欢上班吗？

之所以有此一问，是因为写作这篇读经短文的时候，春节假期刚刚过去了一多半，却已经有人在为即将上班而苦恼了。更有甚者，已经有人在掰着指头计算，下一个长假期何时会再来了。

我总觉得，一个真正属灵的生命，既不可能是一个没日没夜的工作狂人，也不可能是一个游手好闲的人。哪怕前者更接近西方文化，强调努力奋斗，个人实现；后者更接近东方文化，强调清净无为，听天由命。

基督徒对于工作的信念，应该是认识到上帝从起初就在工作。而人的工作就是参与在上帝的工作之中。既然如此，就不可能全然狂热，也不可能懒散懈怠。他会意识到，工作的意义与成败最终决定于上帝，而这世上更有一些远比工作本身更重要的事存在——

若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。
儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。

来到了《诗篇》第一百二十七篇，也就是上行之诗的第八首。当你以为诗人在这首诗中，藉着开头那句“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒”，是在表达一种“谋事在人成事在天”的思想的时候，诗人却突然话锋一转，开始强调儿女才是耶和华所赐给人的真正产业。

诚然如此，相比于拼死拼活却不一定能有所收获的所谓事业，家庭，尤其是父母与儿女的亲子关系，才是耶和华上帝更大的赐福！这种赐福是无法用努力工作赚取的，谁能靠加班加点生出孩子来呢？这种赐福更是可以超越血缘的，岂不见多少不是亲人胜似亲人的见证吗？

然而在现实生活中，又有多少人真的认识到了这一点？又有多少人重视关系的建立超过物质的积累？

单在亲子关系方面，根据权威调查，中国农村的留守儿童数量，早已超过了6100万！其中57.2%的留守儿童是父母一方外出，42.8%的是父母同时外出。留守儿童中的79.7%由爷爷、奶奶或外公、外婆抚养，13%的孩子被托付给亲戚、朋友，7.3%为不确定或处于无人监护状态！（参考《百度百科》）

且不要说生活在农村的留守儿童，即使是在城市里，许多家庭中也有普遍的父亲缺位现象出现。世人忙忙碌碌于自己的工作和事业，固然有深层次社会问题的原因与迫于生活压力而不得不为之的无奈，但又何尝没有个人私欲导致轻视家庭和儿女的原因呢？

再次读到这首熟悉的诗歌，体会到耶和华上帝原来是如此重视人们的家庭关系、亲子关系，惟愿上帝的子民都能体会神的心意，承担起为人父母的责任，向子孙后代传递这份宝贵的信仰！

如果说天路客也要有一个工作重心，那么这工作重心绝不应该是积累物质，而应该是建立关系。在这种关系的建立中，哪怕我们一生都没有生下儿女，也会有更多的人成为我们属灵上的儿女，或者兄弟姐妹。

是的主啊，世上的人熙熙攘攘、蝇营狗苟，为着各样的事情奔波，却不晓得若没有上帝默默地看顾保守，一切都是枉然，一切努力都只是镜花水月。岂不见一场自然灾害下来，一场战乱人祸过后，多少富贵荣华便转眼成空，多少雕栏玉砌便沦为瓦砾？

所以主啊，你的圣灵启示诗人之口所说的话，实在不错——

你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然；惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。

所以主啊，无论我们如今的境况是富足还是贫穷，都仍然祈求你的慈爱与我们同在，使我们在你里面有平安。因为那一心一意依靠你的，必定什么好处都不缺。更重要的是，祈求你的爱与我们和我们的家人同在，让我们在家人面前能真正活出见证。更能够与越来越多的人建立起生命的连接，使越来越多的人成为你的子民！