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盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
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《弓箭手》
布卢姆施泰特
图片收集自网络
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今天的灵修默想和短文写作,已经不知不觉间来到了《诗篇》的第六十四篇。而阅读和默想这首诗的时候,我的脑海中似乎总能出现好多飞来飞去的箭。
是的,好多飞来飞去的箭。一边,是恶人图谋已久,预备射向义人和无辜者的暗箭——
他们磨舌如刀,发出苦毒的言语,好像比准了的箭,
要在暗地射完全人。他们忽然射他,并不惧怕。
而另一边,则是权能的上帝,射向一切作恶者的公义审判之箭——
但神要射他们,他们忽然被箭射伤。
他们必然绊跌,被自己的舌头所害;凡看见他们的必都摇头。
然而除了这些飞来飞去的箭,其实阅读本诗的时候,还总会让我想起当初研读《使徒行传》时看到的一些内容。
当时,使徒保罗刚刚在耶路撒冷被捕,一些最激进的犹太人发下毒誓,一定要将保罗置于死地,否则宁可不吃不喝。问题是如果他们真的得手又会怎样呢?公然杀死一个罗马公民,被抓到以后还不是会被当局处死!
换言之,他们这是抱着必死的决心,也要弄死保罗!
原来,偏执和仇恨能让人变得如此奋不顾身;原来,一心想作恶的人也会如此团结一致、同仇敌忾。就如同诗人所形容的那样——
他们彼此勉励设下恶计,他们商量暗设网罗说:“谁能看见?”
他们图谋奸恶说:“我们是极力图谋的。”他们各人的意念心思是深的。
是的,为了抵挡神的选民,准确的说为了抵挡上帝和祂的道,人常常可以变得团结一致、同仇敌忾。从这片土地上的义和团红卫兵,到中东的ISIS,再到欧美的LGBT,莫不如此。然而另一边呢,神的选民自己也是如此团结一致、同仇敌忾吗?
不,常常是一盘散沙!神学立场之争,宗派传统之争,教会路线之争,所属堂点之争,甚至纯粹的意气之争,都能使神的选民变成一盘散沙,让看到的人感觉灰心失望。不团结的上帝儿女,该如同抵挡来自黑暗世界的进攻?
再次回到《诗篇》第六十四篇的经文中,发现当面对仇敌彼此勉励所设下的恶计时,诗人并没有空洞的呼吁,义人们要团结起来、众志成城。而是坚定不移的转向神,转向他所依靠的耶和华上帝。
因为他知道,人有千算万算,却终究不如老天的一算;因为他知道,人联手设计的恶计,终究抵不过上帝大能之手的保护。故此,他才会如此坦然的在全诗的结尾宣告说——
义人必因耶和华欢喜,并要投靠他。凡心里正直的人都要夸口。
慈悲的主耶稣啊,你子民叹息的声音,你都听到了吗?你仆人们恐惧之时,你可曾看见?主啊,当那些让我们痛心的言行如同暗箭,伤害到你的百姓时,真巴不得能够有躲藏的地方,能够让你的子民得安全!
可是主啊,我们无处可躲。唯有求你做我们的避难所,将我们在你的怀抱中隐藏。愿你救我们脱离这一切的痛苦,因为我们早已将自己的生命交托与你,接纳你成为我们的救主!坚信你必不会让我们失望,因为你是我们永远的避难所!
经文:
他们彼此勉励设下恶计,他们商量暗设网罗说:“谁能看见?”但神要射他们,他们忽然被箭射伤。(诗篇 64:5,7 和合本)
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~END~
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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