我曾读许多充满“古道”的书，我发现，从前的先见都告诫人：都要把自己收入的十分之一，收纳入库。
甚至我们的老师，都称赞穷寡妇，把一点小钱奉献给他的国，他难道不知道穷寡妇本来没有钱，奉献是有钱人的事？
在我们民族历史上，“均贫富，等贵贱”是历代农民暴动喜欢用的口号，现代学子也说，我们读书不是为了成为“人上人”，而是让世界“不再有人上人”，大同小异。
我从前也从事过募捐：1998年中国爆发史无前例的长江洪灾，我们办公室的同事就说，设计部的人应该多捐，因为那边的工资高，大家把指头指向高收入者。
当然，一个人的能力越大，责任也越大，输入的越多，输出才能越多。
但有一本天经地义的书说，无论贫富，每一个人都要奉献，起码1/10。
为何呢？
我这十多年来，我观察人性：
我从前以为有钱人才可能是贪婪的，否则，他们怎么可能有钱呢？
不对，有钱人能成为富人，不一定比人更贪婪，而是他们有理财的本事，有一些赚钱的机会（可能是阴暗或灰色的），他们也有赚钱的某种本事，因此发财了。
但是，穷人呢？并非不贪恋，安贫乐道，而是他们没有理财的本事，今日有酒今日醉，明日无酒明日忧，他们愤恨世界的不公不义，缺少应有的发财机会和本事。
真正因为良心的缘故，不愿意做精致的利己主义者，不愿意赚黑心钱的人，极少数，只有极少数人“不义富且贵，如我若浮云”，这种人，搁哪里都不是主流者。
贪财，和拜庙里的东西是一样的，和永远的福分毫无关联的。
我们怎么胜过我们内心的贪财呢？
如果我们诚实，就知道：
有谁贪婪，我不贪婪呢？
有谁发财，我不羡慕呢？
首先，我们知道，那位厚赐百物给我们享用的老大，超自然的老板，是一切美善的源头，我们不要眼红地盯着人，不要因为不义的生发嫉妒，也不要因为道路通达的愤愤不平，反而以老板的信实为粮。
其次，我们需要尊重宇宙大老板的主权，即便一个妈妈十个孩子，儿女的富裕程度也不一样，何况地球几十亿人口呢？我们的宇宙大老板要恩待谁，就恩待谁，要怜悯谁，就怜悯谁，我们不要吱吱歪歪。
然后，我们以我们老板赐给我们的为知足，不贪恋别人的妻子、也不贪恋别人的房屋、公司、车子、日常享用，以及他们一切所有的。良田千亩，我们其实只需要一日三餐；广夏千万，我们其实只需要一晚一床。
道理是这样的，但人如何做得到呢？
坚持奉献，不要勉强，一定乐意的那种。
就像每月月底和每年年终，我们孝敬父母，都是甘心乐意的。如果苦着脸，不痛不快送礼物给父母，父母也不开心，何必呢？我们的大老板不缺咱几个钱。
我们奉献，是为我们自己的益处，保守我们的心，胜过保守一切。
把我们不多的钱财，
用于老板国度的扩张和古道的传播，
用于爱心的慈惠和怜悯的工作……
这不是上层社会有钱人才需要做的事情，
也是我们社会底层人士也应该操作的，
因为我们的心也容易起贪婪。
就像亚干一样，我们都有一颗贪图财物的心，我们需要胜过老亚干。
俗话说，一分钱一分货，多少钱办多少事。
我们奉献了一块钱，银行账号上的数字就减少一点了，
积水成河，谁来帮助我们呢？
这好像是这么回事。
就看我们身后有没有——靠山，山上是否有活水的泉源。
如果有，我们就是一潭活水，别人舀一瓢，不会有损失。
如果无，我们就是一潭死水，别人舀一瓢，我们少一瓢。
