有形可见的方式……

《耶利米》

洛伦佐·莫纳科

图片收集自网络

前不久，刚刚读完了日本文学大师远藤周作的名著《沉默》。这部以日本江户时代逼迫天主教为背景的小说，将信徒面对各种信仰迫害时经历的困惑与挣扎，痛苦与迷茫，以及最后的坚守与信念，都展现的淋漓尽致。

这不禁让我想到自己以往走过的人生路上，从《汤姆大伯的小屋》到《耶稣受难记》，从《宾虚》到《纳尼亚传奇》，总有一部又一部艺术作品，透过文学或电影等具有画面感的方式，带领我一步步走近信仰，走进福音，走向基督！

其实我也曾不止一次的听弟兄姊妹们分享过他们当初如何开始信主的经历。有很多人既不是出于父母长辈从小的教育，也不是因为成年后有人向他或她传福音的结果，而恰恰就是源于其偶然看到了一部福音电影，读到了一本基督教题材的小说，或者看了一出平安夜的圣剧，于是便开始认识了基督。

听到这样的见证故事，我除了一次次惊叹于上帝救恩的奇妙与不可测度——祂总能使用任何人所意想不到的方式施行拯救——以外，另一个令我印象深刻之处便在于，原来像电影、小说或戏剧这样具有画面感的方式，确实可以让人，甚至可说是更容易让人对上帝的信息产生触动。

回到千年以前的耶路撒冷，回到那个先知耶利米所生活的时代，其实早在那时候，耶和华上帝已经明确要求先知以具体可见的、近乎于行为艺术的方式来向他人传递上帝的心意。故此先知才演出了一场关于一根麻布带子的独脚戏——

耶和华对我如此说：“你去买一根麻布带子束腰，不可放在水中。”
我就照着耶和华的话，买了一根带子束腰……
过了多日，耶和华对我说：“你起来往幼发拉底河去，将我吩咐你藏在那里的腰带取出来。”
我就往幼发拉底河去，将腰带从我所藏的地方刨出来。见腰带已经变坏，毫无用了。
耶和华的话临到我说：
“耶和华如此说：我必照样败坏犹大的骄傲和耶路撒冷的大骄傲。
这恶民不肯听我的话，按自己顽梗的心而行，随从别神，侍奉敬拜，他们也必像这腰带变为无用。
耶和华说：腰带怎样紧贴人腰，照样，我也使以色列全家和犹大全家紧贴我，好叫他们属我为子民，使我得名声，得颂赞，得荣耀。他们却不肯听。”

看到了吗？这就是先知耶利米的独角戏。其实若纵观整个先知的活跃时代，上帝经常这样吩咐祂的仆人以各种看得见的方式来向神的百姓传达信息。这既是因为耶和华上帝是不断呼吁人悔改的神，更是由于神非常清楚，这种有形可见的方式更容易让看见的人产生触动！

回到如今的时代，我确实很难想象还会有哪个传道人站在讲台上用这种活剧的形式来传扬主道了。但另一方面，今天却依然有许多基督徒正在使用各种有形可见的形式，包括绘画、雕塑、戏剧、文学甚至电影等艺术途径来见证主的名。

虽然我自己的最终信主，是得益于福音广播，但我同样深深地尊敬每个用有形可见的方式传扬主道的人。坚信他们的工作同样神圣，同样应该得到其他基督徒的代祷和记念，包括得到你我的支持与尊敬！