我有一个长期的困惑：为什么现在的人不断强调「爱自己」呢？为何有这么多人觉得自己不够「爱自己」呢？
就在20年前，如果一个人公开主张「爱自己」，很可能会被认为是自私自利。这是很羞耻的一件事情。那时大家总是强调爱家人、爱祖国、爱人民，唯独不说「爱自己」。
为什么现在人们反倒认为「爱自己」是一件天经地义、甚至无比光荣的事呢？
一个常见的回答是：如果一直爱别人、不爱自己的话，自己会被掏空，然后就会产生苦毒，这样反倒没有力量爱别人了。
这种情况似乎通常发生在那些拥有「讨好型人格」的人身上。他们如此委曲求全地「爱」别人，收获的却是无尽的失望、压榨和伤害。
也可能，我们经历了太多让人压抑和窒息的「爱」，比如父母对子女那种充满掌控欲的「我这都是为你好」。
因此，我们得出结论：与其这么费力不讨好地去「爱」别人，不如先整理好自己的内心，即「爱自己」。
根据一位主内学者的观点，在人性的最深处，我们都渴望被彻底理解、被完全接纳。而「了解自己」和「爱自己」似乎提供了一种捷径，让我们不再依赖他人来获得幸福。
彻底理解、完全接纳——没有谁能承受得起这么重大的期待。就连最亲密的配偶都做不到。每一次离婚的发生就意味着：那个世上最了解我、离我最近的人，却断然选择不接纳我、离弃我。
话说回来，你又彻底理解、完全接纳过谁呢？你连对方身上的一个坏毛病都接受不了。
所以，有人得出结论：让我们退回到自己里面吧，寻找那「本真的自我」，不要向外求，而是向内求。
如果之前「向外求」是一个错误的方向，那么「向内求」就是正确的方向了吗？如果真正的幸福并不取决于一种横向的关系，而是一种纵向的关系，也许「向上求」会是一种更好的选择。
还有一种观点认为，可以把「爱自己」理解成「接纳自己」。我们在现实生活中发现，许多人不接纳自己，甚至厌弃自己，陷入极深的内耗当中。
那么，人为什么不接纳自己呢？也许是因为人跟自己的关系出了问题。
在受造之初，人与自己的关系是和谐与美好的，人会欢喜接纳按照神的形象所造的自己。但堕落之后，人应该所是、愿意所是和实际所是不再一致了，人与自己的关系就破裂了。
所以，人有一种莫名的羞耻（想想始祖用无花果树叶子遮盖自己）。人会对自己不满意，担心自己不够好。人会空虚、矛盾、自卑，患得患失。
不过，如果人确实活在罪恶之中，又活在神的忿怒之下，他确实应该不接纳自己。这是人的良心对自身真实光景的正确反应，直到他在福音里得着真正的释放、满足和安息。
如果人活在律法之下竟然还接纳自己，那可能是最糟糕的事了。正如一个被追缉的逃犯，居然心安理得地生活，像个没事人一样。刚硬？放纵？
但是，我认为这里潜在的危险是：现代人在「爱自己」的问题上发生了语言上的混乱。
我们会倾向于认为，「爱自己」就是人「在肉体中接纳自己」或「接纳这个有罪的自己」，而不是离弃罪、恨恶肉体，与主同钉十架。
我看到，很多弟兄姐妹把「爱人如己」理解成「你先爱自己，才有能力爱别人」。
实际上，无论你多么努力「爱自己」，你都没有能力爱别人，因为真正使你「爱」的能力在你以外。
实际上，「爱你自己」的诫命只会给人带来难以承受的重担。在这种重担之下，现代人永远觉得他不够爱自己。
主并不是让我们回到自己里面寻找什么能力和凭依，而是呼召我们进到祂里面，并通过祂，进到他人里面。
所以祂说：若有人跟从我，就当舍己（deny himself）……
