图/PINTREST
上一篇相关链接：根本没人在意你到底吃了几碗粉 ，我从网暴就联想到了日常口舌方面的事情。
那些极端的情况的确令人极为痛心，不过日常生活中的口舌是非常常就像被蚊虫叮咬一样，或者粘上了些污秽的东西，一般情况下害不了命，就是比较闹心或者恶心几下子。
所以一颗强大的内心真的很重要，最好能做到见怪不怪，身正不怕影子斜。如果可以的话，能够远离喜好是非之人和是非的旋涡，最好不过。
清代学着朱海写了一本《妄妄录》，其中有一则故事名为《嚼蛆》。这个词主要是江淮和吴方言词汇，意思是胡说八道，搬弄是非，乱说话。
《西厢记》、张恨水的《金粉世家》中，还有金庸的小说里，都提到过这个词汇的用法。我查了资料，直接引用在这里，比如《倚天屠龙记》里有人对陈友谅说：甚么斩首正法？你少嚼蛆吧！”《金粉世家》第五回里，有一句“你瞎嚼蛆，说些什么？什么叫喝冬瓜汤？”
小时候，有邻居跟我妈说些乡邻的事情，我常听到我妈或不以为然，或恍然大悟似的说了句“嚼蛆呢/瞎嚼蛆”（方言发音略有微变化）。 她一向不好此类事情，往往听一嘴就算了。
估计是自小植入，虽从未用过，以前也一直没多想，待到现在书面上看，到生出了几分恶心来。嚼-蛆，呃，太有画面感。两个词拼在一起令人生理不适，但现实中的事件比这区区二字不知要生出多少祸患。
生命之书中（你们知道我说的是哪本书）对诽谤，无中生有的诋毁，谗言，传舌，也有多处着墨。并且非常明确地指出，这种长舌之事，也会为人所好，对于好此口的人来说，就像美食一样：“传舌人的言语，如同美食，深入人的心腹。”
我以前看到提多书时，第二章中写到一个细节，保罗写了一大堆劝勉，其中有一句是：“又劝老年妇人，举止行动要恭敬，不说谗言。”看到这句话我就乐了，回想现实中的一些画面，深深为保罗的洞察力所折服。
他在此重点虽然突出了老年妇人，为了避免误伤，这里要说明一下，我们可以捕捉到某一群体某些特征，但这不一定就是老年妇人的专利，且老年妇人也不一定都精于此道。
据《嚼蛆诗》里记载，一个名叫金鹤亭的人，这一生都以嚼舌头为乐趣，“毕岁周旋朋友间，惟以嚼蛆为事”。
有一天晚上，他乘船去拜访老友，上了岸后，正陶醉在月夜风景中，听到不远处有人的喧笑声，连忙依着声音寻了过去。进去了后，很是自来熟，也不管和对方关系如何，就开始八卦起来，无论是村里的东家长西家短，还是男女的隐秘事，言辞露骨下流，让在座的每个人都大惊失色，自觉不如。
金鹤亭被众人捧的越发得意，后来众人更是即兴凑齐了一首打油诗《嚼蛆诗》：“闻道嚼蛆好，逢人便嚼蛆。有蛆无不嚼，但嚼便成蛆。嚼到难于嚼，蛆成化外蛆。非蛆耐蛆嚼，吾爱嚼吾蛆。”
嚼蛆的人与蛆好像是同体一样，令人恶心。这个故事的结尾是，金鹤亭第二天醒来后，返回昨晚的地方时，发现那里是片荒弃的废墟，其中散落着一些坟墓。原来，他与鬼嚼蛆了一晚上。
就和聊斋一样，故事是编的，写的却是人性。喜欢嚼蛆的人，久了就和蛆同质了，走到哪里，那里便被污秽了。哪里有喜欢嚼蛆的人，那里就会有嫉妒纷争，好争竞的人又煽惑争端，就如余火加炭，火上加柴一样，越烧越旺，越烧越来劲。
无论是一个团体，一个小组，街坊邻居，还是公司，大家庭，jh，如果有一两个好于此道，时间久了，就容易生出很多是非，搅乱了整个环境。
我一直觉得，这就像麻风病一样容易传染，只要传染开了，整个生态就很不健康。这种情况，唯有添油加醋、捕风捉影的木柴没了，火自然就熄灭了，争竞的事端自然就少了。
所以，很是认同这句话：“往来传舌的，泄漏密事；大张嘴的，不可与他结交。”
舌头上的罪，几乎无人可以幸免，哪怕极少次数的妄加评断，我们都无法说自己无可指摘，他人的过犯在我们身上同样有过。
不过，该说的还是要说，人都会犯口舌之过，并不等于我们要任由舌头来回往返，不加自制地大张其口。若是如此，真的是一件害人害己的事情。嚼蛆诗说的令人生理不适，但一想到口舌之祸，口舌之害，又觉得这样的地道语言倒也用的精妙。
ZHU啊，求你保守我们的心，让我们有聪明智慧，远离消耗我们的虚妄之事，让我们的舌头不落入试探中，不用来传播纷争。让我们用它来颂赞，用它来分享有价值的事情，用它来说造就人的话。
– the End –
文 @宣灵苏 / 人在江湖，手不持剑
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