我和丈夫在家一起整理物件，翻捡着各个抽屉和柜子，分类放置，明确去留。这个活儿耗时长，天又热，中场休息时，我们闲话家常，聊着聊着，谈到了最近一个热点话题，因为我和他看法不一致，渐渐出现了火药星子。
他的口气出现了对人不对事了：“……，唉，你这个人……”
我的血气有点上涌，就赶紧躲在主耶稣里面，默默祷告后马上明确：“咱俩意见不一致时，各抒己见是自然的事，千万不要生气。为什么非要说服对方呢？”
不错，他听了后停下了。坐下来顿了顿，还没有死心地又重申了一遍自己的观点，但语气已经好多了。
我觉得真是有趣，就又深挖一下：“你说人们意见不一致时，为什么不能好好对话呢？咱们讨论一下深层原因。”
可不是嘛，吵架就是意见不一致引爆的。大到国会议员们的会议现场，严重到动口不足以平愤懑，跨出桌子手撕对方。小到老百姓居家过日子切葱剥蒜，急促到刚刚两个人你侬我侬，转眼你死我活。
回到我家现场，问题抛出后，我丈夫还有点沉浸在他的立场中耿耿于怀。我笑着给他倒杯茶，跳离我们的话题，温和打开这个“爆炒腰花”的讨论。
意见的不一致现象，是非常普遍的。一般情况下，普遍性高，接受度应该高才可以适应，可现实中为什么却频频亮灯呢？
耶稣特别会讲故事，他说：“有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言自语地祷告说：‘ 神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。’ 那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘ 神啊，开恩可怜我这个罪人！’ ……”
故事里法利赛人自我感觉爆棚，形式化感谢过神，就开始自我肯定。而那个被犹太人瞧不起的税吏，不敢靠近那么“完美”的法利赛人，为罪痛苦，谦卑求告。
耶稣接着说：“凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”
这样一来，敬畏主名的你，一定会慎思己见。与其仰起脖子据理力争，不如俯下身子认真倾听。主喜欢谦卑人。
这种强大的掌控欲，使得本人顽固坚硬，话语和态度流露着生硬的不友善，使得交流变得或剑拔弩张，或死气沉沉。
然而，我们当存敬畏基督的心，彼此顺服。当意见不一致时，力求在爱的连接中，恢复好关系，再友好交流，用温柔的话表达观点。特别强调，即使动机是好的，理由是充足的，讲话的态度也应该是友善。让对方觉得：我不同意你的观点，不是否定你这个人。
首先，要有“意见不一致是正常现象”的认识。有了这样的认识，情绪就会平稳下来，不至于激发出怒气。
其次，人无完人，提醒自己有可能错。这样整个人就会降服，不至于骄傲自义到底。
第三，温和坚定地表达自己的观点。有时的讨论有站稳立场的必要，不能因为一味顾念关系而放弃坚持。只要注意坚持有法：“好事办好，好话说好。”
