本文见证我的软弱被神安慰，鼓励，例举了三次宝贵的交流：如何街头布道（宣教）、老弟兄的智慧之词和如何进行在家教育。分享一下，希望给您也带来生命的力量。
马上过年了，亲朋好友相聚一堂，但愿您也有一些值得珍惜的交流，能激活彼此生命的力量，慨当以慷、奋然前行！
——题记
一、珍惜的原因
英雄烈士的追求无非一个“名”字；
凡夫俗子的追求无非一个“利”字。
杂之以酒色财气，休闲娱乐，正如“吹捧和自我吹捧相结合”的道理一样。
根据名利的综合需要，人们形成不同的社会圈子：互相抬爱，互相方便，相互激励！
在通往天国的路上，走十字架的路途中，能够互相勉励、互相扶持的少而又少。——我一个教书的，能给人做什么呢？
社会上有一句话，“不要选择教师为邻”——穷酸、晦气！
找你借钱，你有什么钱可借呢？
想找后门，你有什么关系可用？
想找份工；你有什么势力可使？
——不行吧，呵！呵！
自然另寻蹊径，另找高门了。
但神是信实的，祂承诺、祂应许：“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子。即或有忘记的，我却不忘记你。”（赛 49:15）
有一次我听保罗●华许讲道，说一个基督徒生命的成长不但需要读经、祷告，也需要弟兄姐妹之间的敬虔交流，互相勉励。
我就向神如此祷告，我虽然有教会生活，夫妻关系也和睦，但还是感到孤单、缺乏鼓励。
教会界太多抨击别人的交流：XX是XX派的，他有什么问题，你最好不要接触他，远离他！——他有什么优点呢？不说。
人们如此交流只是彰显自己很厉害，看明白他人或名牧的问题（眼中的刺），不知道自己问题更多（眼中的梁木）。
和这种朋友交流太多，要不自己内心烦躁，不想听了，要不跟着对方骄傲了，鄙视人。
另外，网络上的文字交流，太冷、太抽象。
因为我们看不到对方的表情，不知道彼此的生活和处境。
至少我不能：从他人的发言中提升自己的生命。
所以，我几乎不在微信群中发多少言，自己几个群，也只是单纯发一些教育信息而已。
生命要影响生命，必须接触实际的活人，就像基督道成肉身一样。
我感到非常地郁闷和软弱：好多的真理，我不知道如何运用到生活中……..常常感到很“闷”！“腹胀”——好像吃了大餐，消化不良，撑着肚皮！
主耶和华听了我的祷告：
二、关于传福音的交流
最近，我们团契这边继续街头宣教，我家三宝也已经一岁了，妻子也不需要我围着转了，我也热切地想参与他们的福音小分队。
开始的三个礼拜，我带着家人宣教，每一次和人交流信仰的问题，都是碰南墙，整个人“灰头灰脸”的，好难受！
到了第四个礼拜，我对老婆孩子说，你们歇着，我自己还不能做你们的师傅，我跟少龙弟兄上阵。
他比我年轻十岁，但街头传福音的经验比我老练：就像圣经所说的：有许多在前的将要在后，在后的将要在前。（太 19:30 ），他妈妈也因为给人传福音，不久给弄到派出所了。
他带着我，给我示范，不要见人就传福音，看广场上、道路旁，哪些人比较失落、孤单的，走过去，直接亮明身份（不要套近乎）：
我是基督徒，能否给你分享我的信仰？
我是基督徒，请问您有什么信仰吗？
…….
抛出一些问题，让对方回答。
然后，再交流。
正如圣经上说的“传福音给贫穷的人”（路4:18），然后沿着对方的话题脉络，再讲福音……
果然中！路加福音的经文我早已经背诵的滚瓜烂熟，可以如果不是和弟兄碰撞，我就是活不出来！
我照着弟兄的方式，也给那些落寞的人传福音，真的，灵！
有的时候，我们能在一起和陌生人分享半个小时的信仰，简直是一篇讲道！
当然也有一些人拒绝，至少一半以上，没有关系，我们只是尽本分。
还有一次，我和泽伟弟兄一起去街头传福，他告诉我一个经验：
先要尽力问问题，总有一个问题打动对方的心，然后，沿着问题，给对方传福音。
他给我示范了一下，很好。
因为我们不知道对方在乎什么，不在乎什么。
主耶稣也是喜欢问问题的人，圣经我读过几十遍，怎么没有运用耶稣的诀窍呢？
感谢主，借着比我年轻十五岁的弟兄，我终于多一点效法主耶稣了，如果没有圣徒的交通，我怎么可能提高呢？
有一次，我看见一个小伙子坐着路旁的凳子上，我祷告了一下，就过去对他说：
您好，我是基督徒，您听说过耶稣基督吗？
他冷冷地看我一下，不知道！
我心理就犯怯了，转身想走开，但是泽伟弟兄在旁边，一点儿也不着急，风平浪静的说：
您有什么信仰吗？
他接过我的话茬，居然又一起跟那位朋友分享了好久的基督耶稣。
…….
弟兄姐妹，一定需要这种生命的交通和扶持，不是一定要给钱，才是基督的爱，我很感恩：有这样的弟兄！
泽伟弟兄完全有机会生活在美国的，但是想到亲人都在中国，也没有信耶稣，美国人中自己有什么好传的呢？他就回国工作了，国内也需要他这样的高级技术人员。
他的生命间接地鼓励我委身于基督化中文教育，帮助自己门前的弟兄姐妹，帮助自己的同胞，认识或更多认识主耶稣。
我是一个多愁善感的人，文人嘛！
我在广场给人传福音的时候，担心人家是女的，尤其是美女，我就不敢传！怕人家没有安全感，怕自己是“瓜田李下，讨人嫌疑”。
和我同行的元锋弟兄，也是比我小十岁的人，鼓励我说，不要顾忌这么多，他带着我，说“光天化日之下”，担心什么呢？
我看着他一次次地被人拒绝，而我心中的力量越来越坚固。
心底无私天地宽，我就想传福音而已，就想主耶稣面对撒玛利亚的妇人一样，照样传福音——这些经文我都熟悉得不得了，怎么没有活出来呢？
主啊，你借着弟兄教训我—— 铁磨铁，磨出刃来。朋友相感，（原文作磨朋友的脸）也是如此。（箴 27:17），神啊，您真是一个奇妙的神。
街头传福，个人布道，最终会有什么果效呢？
这样的福音小分队，最终会成就什么事情呢？
我们不知道，借着与弟兄们的同工，我感到这是一种生命的演练，一种属灵的练兵，让我们的生命时刻出于一种宣教的状态。
元锋弟兄说，我们已经给自己亲友传了，同事传了，下面干什么呢？当然是向陌生人传福音，难道闲着吗？
感谢主，我非常受益！
我感觉自己内心的闷气释放了，我知道那是主给我的担子——我理所当然应该知道：福音本是神的大能，要救一切相信的人，作为神的儿女——当然愿意承担主的托付。
三、老人家的智慧分享
周五晚上的祷告会，我碰见一位老弟兄，从新疆过来的，福建的生意人，他来深圳看望女儿。
我知道祷告的重要性——蒙恩的管道，即便周六早上还要上班，我还是尽力赶过去了。
他信主有三十多年了，我安静地听他说话，把他的一些智慧的话语，记下了不少：
1、我们的困难是很大，但是上帝的恩典更大，没有主解决不了的问题（我想主啊，我的困难也是好大啊，四个孩子，两头老人，又是年底了，大把花钱…….听了老弟兄的话，我充满了信心）
2、今日许多基督徒也知道交托上帝，但是“交了不托”，所以还是活得很累；只要真正地“交而又托”了，才会真正的轻松，神自会负责的。我们求神的国和义！（好有生命的话语，感谢主，我应该把劳苦重担卸给您啊）
3、神是不会误事的神，神有自己时间。（这话，我以前也知道呢，我为何为这个月的开销大于支出而烦恼呢？主会把日用的饮食今日赐给我们——看看，我怎么不思想这句经文呢！）
4、姐妹谈恋爱，把对方带到神面前来，一起查考圣经，看他的圣经熟悉程度、看他的分享有没有基督生命，考考他:是否得救了？多和对方亲近，如果几句话就把他惹烦了，这样的男友不要，怎么可能为你舍己呢？几句话都受不了！（中用，我将来也是做父亲的人，也有女儿啊）
5、教会有两种工作，一种教务，一种是教牧。（我以前就没有归纳这么好）。
6、基督徒犯罪，身上有圣灵的工作：犯罪之前有圣灵的提醒；犯罪之中有圣灵的责备；犯罪之后有圣灵带带来的痛悔。（我以前就没有归纳这么好的结论）
7、基督徒的信心就像汽车的轮胎，有信心就能走路，遇到压力更有力！没有信心，就像没气的轮胎，一压就扁了，根本不能走路！
8、抓住神的话语祷告……
9、现在外面许多人，看到基督徒中的女孩子，没有什么要求，没有钱也娶到，就想到教会娶老婆，假装信耶稣，知道娶到这样的老婆之后，女人不敢离婚，一切听自己的，看准谁漂亮、谁家有钱，就找谁下手，他见过好多这样的人…….尤其是第一代“基督徒”，姐妹一定让对方过“信仰”一关，看他有无基督生命。
10、一些基督徒的孩子，考大学考不上，就考神学院，自己没有生命，还要牧养一个教会……
11、苦难和逼迫，能产生基督的生命，经过逼迫后的老弟兄，就能把人带出基督的生命来。
…….
这是我记下来的，让我得特别的安慰和激励！
神学我也会读，经典我也会学，但都没有面对面交流的有效！
四、在家教育的交流
上个周五的时候，来自上海的华中弟兄，路过深圳，他和婉茹姐妹开展在家教育已经九年的时间，我们有一些美好的交通。
我今年打算专心探索在家教育，将学校教育的撇在一旁，我的精力有限，不能进行大跨度的研究。
我自己家里的孩子教育、中文专业方面的学术探索、对弟兄姐妹的爱心，我认为是我2018年的三大亏欠。
我将华中弟兄的交流亮点，记录如下：
1、教育的权柄和责任都是家长的，可是人们外包给了学校，而对学校又授权不明；
2、教育只是显明的现象，教育问题的根不在教育本身，而在于家庭：夫妻关系，家庭信仰情况…….
3、所以，先家庭后教育，基督在家庭中作王做主；
4、孩子是圣约成员，要参与教会的服事，成长中，同时也要建立别人；
5、孩子和家长一起敬拜神，而不是分开，因为服事和敬拜，都是以家庭为单位，才是真实的；
6、将夫妻分开，将父母和孩子分开，各自在不同地方，不同职分上服事或敬拜，就显得不真实了；
7、不同教会的共学，会导致一种“消费”情结，这个项目对我孩子没有好处，我就不参加，如同吃饭，不饿就不吃，没有彼此的委身，如果父母之间发生冲突呢？有人认为你的孩子认为太律法了，有人认为我的孩子缺管教，没有权威来协调。
8、没有委身共同的教会，一起的共学，不开心，就走人了；一个教会的共学，才能操练彼此相爱，才能发现彼此的问题，共同求神的恩典；
9、有人以为我们孩子太孤单，需要共学就好，抛开教会，这是不对的：知识是次要的，操练生命，服侍那些不可爱的人，才是最重要的。委身一个教会，才有规则、有权柄！
10、教会对小孩和大人，应该一起牧养，不应该区分，今日的主日学，是娱乐、是兴趣班、而非孩子的生活场所，所以，这些孩子长大之后，多不来教会了，因为他们的兴趣或玩乐的方式变了。
11、教会的下级是家，而不是个人。
12、服侍的次序应该是：个人服侍家庭，家庭好了服侍教会，再以教会的名义服侍神的国度。
13、现在的基督教教育是“精英教育+圣经”；
14、现在的父母和孩子各忙各的，是工业化，和新式教育的结果，人们生活在虚假的表面下，所以爱心空洞，只爱陌生人。所谓“荣耀神”“爱主”，因为不是家庭处境下的操练，显得空洞。
15、进入孩子的世界，一起玩；让孩子进入大人的世界，一起工作。
16、鼓励孩子输入的同时，也要鼓励孩子输出，服侍别人，鼓励别人，成就他人；
17、没有心灵的陪伴，就无法进入彼此的世界，只是命令这可以，这不可以，迟早会产生逆反心理……
18、鼓励孩子表达：画下来，说出来，和别人交流，向别人要求……
19、不以神为中心，不委身教会，所谓在家教育，会导致比学校教育更自私、更自我！所谓爱主，只是空洞的口号
20、委身教会，以神为中心，就是找机会在教会里服侍别人，从自我需要转向神国度的需要。
…….
我觉得我和华中弟兄交流，我特别受益，我看见看我太多的问题，太多的问题。感谢主，赐给我这样好的弟兄。
虽然第一次见面，没有客套，都是坦诚相见，正如我们常宣告的“圣徒相通”。
他走的时候，顺便给我孩子两盒子糖果——从香港那边捎带过来的。
五、尾声
哈利路亚，我的主是信实的。
祂知道我内心的需要，知道我的软弱，祂眷顾我这样的卑微之人。
祂是以马内利的神。
我珍惜这些交流：激励我的生命，充满活力！
本人认同《威斯敏特信仰告白》和《海德堡要理问答》，一切认同《使徒信经》和《芝加哥圣经无误宣言》的人，我认为也是我的弟兄姐妹，欢迎加我个人微信（2283550129），交流信仰，尤其是教育问题。
愿意支持基督徒的文字事工的，欢迎：
