继2020年加尔文的《保罗书信注释》(上册)出版后,历时3年,中册终于和大家见面啦。中册包含《林前》和《林后》注释,上册包含《罗》《加》《弗》《西》注释 。
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约翰·加尔文
1509-1564
加尔文的注释书,共计四十六卷,约一千余万字。是为数不多的能经得起历史考验的解经作品,曾在世上流传四百多年之久,至今仍被广泛使用。
作为宗教改革时期新教系统神学的奠基者,加尔文神学思考的展开与论证主要都放在他的注释书中。如果说《要义》展现了加尔文作为一位“真正的神学家”(梅兰西顿语)系统化组织的天才,并以此确定了新教教义神学的典范,那么或许同样可以说,加尔文以其四十六卷的注释书见证了一位“真正的牧者”对于神话语的忠心、敬畏和谦卑,以及竭力建造神之百姓的牧者心肠。
加尔文在解释经文方面的能力是无与伦比的。他年少时就拥有了一流的拉丁语和希腊语知识,求学时接受了全面的人文教育,后又在攻读法律时受到严谨的逻辑训练,在其归信新教信仰之后,神又赐给他传讲福#音的热诚以及对神学深刻的洞察。这所有的一切都使得他既能去除中世纪经院哲学及解经传统中的错谬,又能在解释经文时,精准地注意到字句与上下文的意义,并发现细节中所隐藏的珍宝。
加尔文的注释书和旧约讲章卷帙浩繁,他解经著作的特点,一方面是简洁,另一方面是谦卑。他的目的是尽可能准确而清楚的揭示出作者的思想,避免卖弄学问以及偏离主题论及次要的问题。正如他自己所言:
“我们都主张解释者的优秀点乃在乎‘平易简洁’。解经者的唯一工作,是在于解说经文原作者的心意……我决定简明论述,读者不必耗费多少时间,即可在拙著中精读全面性的教导。总之,我已殚精竭虑,不让任何人有理由说我是多此一举。”
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