寻 找 雅 各 书
08
3:1-12
我正在操练停止为自己说话，保守自己的心陷入争辩与咒诅，让神成为我的避难所与拯救角！但这并不容易，正如我曾以“核武器”为引题，延伸宣讲雅各关于舌头的教导。微小的核元素，能够产生莫大的力量，舌头也有这样的能力。然而，雅各对舌头的观察，并不止于此，他说道：我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着 神形像被造的人。 (雅各书 3:9 )
这些现象常见于生活中，却不是合乎圣经的处境。在雅各用两极的对比之中，我们应当窥见言语的力量，并且它用“船舵”、“火”与“唯一未被制伏的仇敌”用这些形象凸显舌头的威力，它犹如双刃剑，需要福音的保守与拯救。
雅各揭露它的目的是叫人发现隐藏在言语之下，那需要被拯救的人心。正如耶稣所说里面的恶才能污秽人，舌头背后的力量是人心的语言；雅各说它是罪恶世界，是从地狱里被点燃的火焰！当一个渴慕敬拜上帝的基督徒，不应忽略舌头时刻被罪恶使用的可能。它时常被引诱，透过论断、恶言、谤渎、谎言、欺诈与咒骂，将罪恶之事发生在人的身上。
雅各在信心行为称义论之后，从舌头开始探讨基督徒如何得胜试探，他要求人操练借着福音影响我们真实的生命。言语的威力充斥在生活里，在与他人的关系中、处理事务的现场里，言语发挥着它的影响力。雅各愿基督徒使用的是能够制伏与掌控舌头的能力，使它成为敬拜的出口，结出生命的果子，这一切是从认识它的威力开始的。这也是福音开始影响一个人生命的开始。
圣经提醒我们要炼尽自己的言语，要说的合宜，能够造就人，这一切也是福音在人生命中产生能力的结果。操练言语被制伏的功课，更是经历心被福音制伏的时刻，当暴力的语言生发，我们的心需要被提醒这是破坏人的工程；当谎言即将出口时，我们的心需要被诚实与清洁光照。
人在言语上操练自己，乃是在言语上结果子给神。正如我早上反思自己的表达，对于一个急着为自己申辩时，操练停下来，向心内发声，询问为谁申辩，是爱还是愤怒？好叫我为自己得生命。
2018.9.9
我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着 神形像被造的人。 雅各书 3:9
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