神所赐的福：美好关系

本文：创世记1：28

一、本文和历史背景

 1、状况

    神以创造者和大君王的身份，宣告他创造的巅峰之作：按他的形像和样式所创造的人，派人管理一切的受造物，并且赐福给他们。神造人后对人首先做的事就是赐福，让人与他与天下万物都有美好的关系。

 2、处境（需要）

   在伊甸园中，人顺服神，时时享受着神同在的美好，与神、与人、与物、与已之间都是相通的。亚当夏娃违背神的命令偷吃禁果，自以为眼睛明亮了，却不再有与神之间美好的关系，与人、与物、与已之间也不再有美好的关系，一切都在罪中堕落了。

 3、作者：摩西

 4、记录目的：

   一般来说，创世记的主要目的，记载神创造天地，建立一个民族并且把她分别出来敬拜他。

（1）、耶和华神是创造并掌管护理人类的全能神，当敬拜和事奉唯一的耶和华神。

（2）、从创世记就可看到神为堕落的人预备的福音——耶稣基督。

（3）、人类的救主（女人的后裔）将会把堕落的人从黑暗中引向光明。

（4）、一部创世记，也是一部人类历史的浓缩史。

（5）、读者：以色列人

（6）、记录时期：公元前1450——1410年

（7）、记录场所：现代的中东地区

二、本文和其文脉

 1、直接性的文脉（创1：26——27；创3：16，17—19）

    神按着自己的形像和样式创造了人，赐给人尊贵荣耀为冠冕，并派他管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。神是何等看重他所创造的人。人因着违背神的命令偷吃禁果，失去了与神之间美好的关系，也被宣判要受各种苦楚，并且人与人、与物、与已之间的关系也破坏了。

2、远的文脉（赛59：2；罗7：18，24，2；加5：14；提前6：10a；6：6—8；箴4：23）

   “但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。”（赛59：2）与神关系的隔绝带来了一系列痛苦。罗马书中灵与肉的交战写出了人的光景：“因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。……我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？”（罗7：18，24）“感谢神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”（罗7：25）唯有主耶稣基督是我们的救主，能够救我们脱离这一切罪性的捆绑，带给我们生命的希望。

 3、更大的文脉（创世记）

  创世记是整部圣经的首卷，是全书的背景：神是创造者、掌管者、审判者和拯救者。人是按神的形像和样式创造的，人的价值和尊严来自神，神喜悦与人有美好的关系。但自从撒但引诱人偷吃禁果不顺服神，人与神之间美好的关系就破坏了。但神因着对人的爱，仍对人预备了救赎的计划：耶稣基督。

三、本文理解（创1：28）

四、本文和真理的内容

 1、想要对当时的听众说什么？

（1）、神是赐福的神。

（2）、神与人是可直接随时交通的。

（3）、神乐意看到这个世上有他众多的儿女美好地生活。

（4）、神赐人权柄管理所造的万物。

（5）、神对人的爱和看重处处可见。

 2、对今天的我们说什么？

（1）、神是赐福的神。

（2）、神看重人与他、与人、与物、与自己之间美好的关系。

（3）、神赐权柄给人管理天下所造的万物。

 3、这话语告诉我们，要成为什么样的存在？做什么？

（1）、成为什么样的存在？

a、明白神是爱，是赐福我们的神。

b、神渴望我们与他、与人、与物、与已之间有美好的关系。

c、在世上担当起管理的责任。

（2）、要做什么？

a、每天亲近神，与神有美好的关系，与人、与物、与已有美好的关系。

b、顺服神的命令。

c、靠主刚强壮胆地生活，在世上为主做美好的见证。

五、本文的构造原理

    28节    上：——神赐福给人，

——人与神之间有美好的交通

——喜悦人在世上生养众多。

下：——神赐人管理天下所造之物的权柄

    ——与神相通，人与人、与物、与已就相通。

神所赐的福：美好关系

神所赐的福：美好关系

亲爱的弟兄姊妹主日平安！

首先，我想问一下各位主内家人们，你们喜欢福吗？渴望得到福吗？感谢主！听你们的回答，看你们的表情，就知道大家都喜欢福，渴望得到福。我也是。在这个世界上，不论哪种皮肤颜色、不论哪个国家的人，每个人都喜欢福。到底什么才是真正的福，今天，让我们一起在神的话语中探讨这个问题。

一、什么是真正的福

 1、人人都渴望得到福

   每到春节或是什么喜庆的日子，中国人大门上、屋门上、屋里器具上最爱贴的就是大大的福字了。喜欢福、求福，是中国人心底一个很大的愿望。这本身没错，不仅中国人，别的国家、民族的人们也同样喜欢福，也用本民族或个人的方式表达着对福的渴求。

 2、世人所渴望的福

   看看我们身边的亲人朋友，看看世界上的各色人等，大家所热衷所渴求的福无非是：钱财、物质、地位、成功、美貌、才干等等能看得见、能给自己带来各种暂时满足、能让自己生活得舒适的东西，似乎拥有了这些，就成了别人眼中很值得羡慕的人，一个很幸福的人。

  3、神所赐的福（创1：26—28）

    创世记1：26—28节，很清楚地写到，神照着自己的形像造了男女，“神就赐福给他们。”赐福，是神造人后首先为人做的事。这是何等美好的事情，单单这一句话，就足以让我们感动。我们的神没有渴求人做什么，却把他最美好的心意用赐福表明出来。

    神所造的世界中，他赐福人生养众多，管理这个世界，叫人成为神在一切被造物之上的王权代表，使一切受造之物能完全发挥潜力，让造物主得着一切的荣耀，让人安心享受神所造一切的美好。

神所赐的福概况总结一下就是四种美好的关系：神通、人通、物通、心通，是我们一个人是否幸福的根本。

二、神所赐关系破坏的后果

 1、神不通带来死亡之苦创（2：17；赛59：2）

    神造人原本让人与他有美好的关系，享受与他同在的亲密。神赐人天下万物可以享用，“只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”（创2：17）但偷吃善恶果的始祖因着悖逆与神隔绝，后果就是死。尽管在人看来，被赶出伊甸园的亚当还活到930岁，但那只是肉体的存活，他的灵已死亡、与神之间的美好关系已被破坏了。

“但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。”（赛59：2）与神关系隔绝带来了一系列痛苦。人们与神不再有美好的关系，人的心也常常偏行已路，在世上任意而为，神也不再听我们的呼求。

 2、人不通带来生产之苦（创3：16）

    人类始祖亚当夏娃的关系就是我们现实版人类关系的写照。夏娃先被蛇引诱偷吃禁果，又给她的丈夫亚当，他也吃了。当神问起他们时，亚当却推卸管理的责任说是神赐给他的女人让他吃的，问起女人时，夏娃说是蛇引诱她吃的。从外在的客观条件看有道理，但两人却都在推脱自己的责任。

神对女人的宣判是：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”（创3：16）女人因着自己的悖逆要多受生产之苦，女人属于男人，且因先犯罪，就要受男人的管辖。同样，人与人之间的关系不通不和，也就带来彼此之间的折磨和痛苦。

 3、物不通带来劳作之苦（创3：17—19）

    亚当因为违背神的命令偷吃禁果，神对他的宣判就是：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土。”（创3：17—19）

原本与神同在、享受神美好的祝福不再，人不再是天下万物的管理者、享用者，而是要汗流满面才得糊口。与神隔绝的人在世生存要受这劳作之苦，这也是现今世上的人生命中没有神的真实写照：为了生活、为了生存，整天忙忙碌碌地奔波。

  4、心不通带来服从之苦（罗7：18，24；25）

     人类始祖犯罪以后，人不仅与神之间不再相通，与人与物之间都不再相通，就是自己与自己也不再相通，一颗心常会在神放在人心中的底线——良知与自我的罪性之间挣扎。罗马书中灵与肉的交战写出了人的光景：“因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。……我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？”（罗7：18，24）

   这是人常常面临的困惑和痛苦：明明知道妻子应当顺服丈夫却做不到，明明知道自己应该顺服在上有权柄的却做不到，无论是在生活中还是工作中都是如此。“感谢神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”（罗7：25）唯有主耶稣基督是我们的救主，是能够救我们脱离这一切罪性的捆绑，带给我们生命的希望。

三、神所赐福的四种美好关系

 1、神通带来喜乐（创1：26a；罗5：11 ）

    神造人的最初目的。神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人。”（创1：26a）神为什么按他的形像造了人，就是为了与人有美好的关系、美好的交通。这对人是何等的恩典。但偷吃善恶果犯罪堕落后的人类，却丧失了与神美好的关系，与神之间不再相通。

    神差爱子耶稣基督，为我们这些犯罪堕落后的人类钉死十字架，救赎我们，让我们重新与神和好。“不但如此，我们既藉着我主耶稣基督与神和好，也就藉着他以神为乐。”（罗5：11）

    一个人只有认识主耶稣，知道了生命的源头，在主耶稣里面与神接通了生命的管道，知道自己从哪里来到哪里去靠谁而活，才会有从天而来的喜乐。

  2、人通带来和平（创1：27；加5：14）

     神造人后，赐福给人，说：“要生养众多，遍满地面。”（创1：27）神渴望这个地上有他所造的众多儿女，渴望他所造的人与人之间有美好的关系。

在圣经中，多次提到爱人如已的话，这是除了尽心、尽力、尽意爱神之外，最大的诫命了，“因为全律法都包在‘爱人如已’这一句话之内了。”（加5：14）可见神是多么看重人与人之间的关系。

综观这个世界，人与人之间充满着各种矛盾冲突，各种利益的争斗，再没有了伊甸园中的美好。一个真正认识神的人，才知道自己的罪性和有限，才会降服下来，才会与周围人有美好的关系，才会用神所赐的爱对待周围的所有人。人与人之间美好的相通才会带来和平。

 3、物通带来满足（创1：28；提前6：10a，6：6—8 ）

     “神就赐福给他们，又对他们说：……治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。（创1：28）人是神与物中间的存在，神给人的职责和命定是让人管理、治理这个世界。

“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”（提前6：10a）当今世界，多少人颠倒了神造人最初的秩序，把神放在了末端，甚至根本没有意识到这个世界还有神。看看周围，多少人把物质当成了生命的主宰，为了物质利益、为了金钱、地位可以不顾一切。

    “敬虔加上知足的心便是大利了，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。”（提前6：6—8）一个人只有认识创造他的神，知道自己在神人物中间的位份，才能正确地面对物质，知道这一切都是神所赏赐的，无论外在的物质多少，都会有一颗满足感恩的心。

  4、心通带来幸福（创2：17；箴4：23）

    ……只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。（创2：17）神创造了人，把人安置在伊甸园中，园中所有的果子都可以随意吃，只是不可吃分别善恶树上的果子。这是创造我们的神给人类的命令，是让人永远守住本位。然而，亚当夏娃还是吃了分别善恶的果子，从而与神隔绝了，人与人之间的关系就破坏了，人与物之间的关系也破坏了，连自己与自己也不再有美好和谐的关系了。

   神藉着主耶稣基督的救赎让我们恢复与他之间的美好关系，恢复与人与物之间的美好关系，包括与自己的美好关系。“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”（箴4：23）这句经文清楚地告诉我们保守心的重要。守住我们在神面前的本位，守住我们的心，不偏于邪，而只单单定睛在神的身上，这样的人是有福的。

总结：

   世人眼中看到的福是各种外在物质、地位、财富的拥有，但在神的眼中，他所赐福给人类的福却是美好的关系：神通、人通、物通、已通。愿神开我们的心，让我们真知道在这个世界上我们最需要的是什么，最应该宝贵的是什么。愿神恩待祝福每一位神的儿女！

让我们一起祷告！

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注：本文为第七篇作业。参考有《更新版圣经》、《精读本圣经》

本文图片来源于网络

神就赐福给他们，又对他们说：

“要生养众多，遍满地面，治理这地；

也要管理海里的鱼、空中的鸟，

和地上各样行动的活物。”

——创世记1：28