盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
《耶路撒冷哀号之地》
乔治 舍伍德 亨特
图片收集自网络
我忘了以前在哪儿听过这样一个故事,大意是说有两家企业彼此竞争,此家干不过彼家,于是想出一个损招,用对方的品牌大量生产低劣产品,以此搞臭对方的名声,只要对方的招牌一臭,自己就可以稳操胜券了。
道理就是这么个道理,无论是一个人、一座城、一家企业甚至一份信仰,一旦名声臭了,自然也就大祸临头了!
回到《以西结书》第二十二章里,在先知以西结的时代,也曾出现了这么一座臭名远扬的城市。而且难以置信的是,它居然便是圣城耶路撒冷,是这座原本被称为上帝名下的,原本应该充满上帝的荣耀与见证的城市!
耶路撒冷本为圣城,是唯一被称为上帝名下的城。可此处却被耶和华上帝借先知以西结之口称为“名臭、多乱之城!”如此的称呼,怎不让人内心震撼?
且看神如何形容这城——
在你中间有轻慢父母的,有欺压寄居的,有亏负孤儿寡妇的。
你藐视了我的圣物,干犯了我的安息日。
在你中间有谗谤人流人血的,有在山上吃过祭偶像之物的,有行淫乱的。
在你中间有露继母下体羞辱父亲的,有玷辱月经不洁净之妇人的。
这人与邻舍的妻行可憎的事,那人贪淫玷污儿妇,还有玷辱同父之姐妹的。
在你中间有为流人血受贿赂的,有向借钱的弟兄取利、向借粮的弟兄多要的。且因贪得无餍,欺压邻舍夺取财物,竟忘了我。
不仅如此,更糟糕的是那些原本最应该明白神心意的属灵领袖,也同样违背神的旨意——
其中的祭司强解我的律法,亵渎我的圣物,不分别圣的和俗的,也不使人分辨洁净的和不洁净的,又遮眼不顾我的安息日,我也在他们中间被亵慢。
其中的首领仿佛豺狼抓撕掠物,杀人流血,伤害人命,要得不义之财。
其中的先知为百姓用未泡透的灰抹墙,就是为他们见虚假的异象,用谎诈的占卜,说:‘主耶和华如此说’,其实耶和华没有说。
如此看来,那时的耶路撒冷城,简直就是一座丑闻大本营啊!
不要说当年的以色列民,其实这些年来,基督徒的群体里又何尝不是时常爆出各种丑闻?有名牧贪污,有神父性侵,有卖惨骗捐的,有装神弄鬼的,看在世人眼中,又怎不会让基督徒这个群体染上臭名,甚至让这份原本神圣的信仰也染上臭名?
我知道如此败类,在属于上帝的团体中,事实上只是极少数。但正所谓一颗老鼠屎能坏一锅汤,我真担心,这样下去早晚有一天上帝会再次亲自动手,会再次像祂从前说过的那样,“将恼恨倒在他们身上,用烈怒的火灭了他们,照他们所行的报应在他们头上!”
话说回来,虽然从旧约时代的以色列民到当今世界的基督徒,神的选民时常会让对神的这份信仰染上臭名,但关于这位独一真神的信仰却并未因此而从历史上消失,反而一直顽强的传承了下来。
这究竟是为什么?我只能说这是一个神迹,一个能恰好证明上帝始终都在亲自守护他自己圣名的神迹!
今天的上帝子民面对着这个时代的各种诱惑与挑战,同样面临着当初以色列民一样的问题与危险。既然如此,我们的教会是要在世上成为光与盐的圣地,还是沦为又臭又乱的地方?
面对耶路撒冷的堕落,神曾经说——
我在他们中间寻找一人重修墙垣,在我面前为这国站在破口防堵,使我不灭绝这国,却找不着一个。
那么今天的你和我,又是否愿意成为那个堵破口的人,以一己之力来挽回神的愤怒?
经文:
你这名臭、多乱的城啊,那些离你近、离你远的都必讥诮你……我在他们中间寻找一人重修墙垣,在我面前为这国站在破口防堵,使我不灭绝这国,却找不着一个。(以西结书 22:5,30 和合本)
~END~
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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