石门坎足球历史瞬间
——二十军足球队与石门坎足球队之对决
一、学术圈里记载的混乱
不知谁最先提及”贵州现代足球的摇篮在石门坎”的这么一句话了，总之，石门坎的足球历史，确实可以追溯到柏格理进入此地区的时期，距离今天来说，也有一百一十年左右的历史了。
提及石门坎足球的光辉历史，就不得不提及促使它成名的第一战——石门坎足球队员与杨森二十军足球队之间的比赛。
关于杨的二十军足球队与石门坎足球队之间的比赛，也存在着一些说法的混乱，需要我们澄清。
今日笔者的这篇文章，就围绕着一个问题来阐述:二十军足球队与石门坎足球队到底比了几场？
关于杨森的足球队跟石门坎的足球队之间的比赛场次，有这么三种说法。
第一，两队比了一场。
第二，两队比了两场。
第三，两队比了三场。
而比赛的输赢，则是石门坎足球队取得了胜利。按照比试了三场来看，石门坎足球队则是赢了两场，输了一场。
网络文章总有许多的错误，但作为学术论文的文章中，其实也存有许多的错误。就如本文所要讲述的关于杨森足球队与石门坎足球队之间的比赛场次问题，在许多的论文里，就没有做到严谨，一篇跟着一篇错下去。
在阿卯的口口相传中，石门坎的足球队赢得了这场对决的胜利，我想，这点应该毋庸置疑。我选择相信这个口传下来的说法。
这里先给出问题的答案:杨森的二十军足球队跟石门坎足球队进行了一场足球友谊比赛。而赢得的一方，则是石门坎足球队。
二、杨森游行石门坎记
关于杨森在石门坎的活动，目前所见的文章中，都描述的不多，只提及到了双方之间的足球比赛。而在一篇由杨森的部下何泽霖所写的《贵州石门坎学校印象记》中，则为我们描绘了他眼中的石门坎及本地苗族情况，也包括了杨森到访石门坎这一段时间内的活动，可以让我们了解到更多的杨森一行在石的细节。
仅就双方足球队比赛来谈谈何泽霖的这篇小文。
依据何泽霖的文章，我们可以简单勾勒出杨森到达石门坎的时间、活动及离去的梗概。
杨森部队驻扎在昭通后，他本人就有意前往石门坎，于是先派了一支二十几人的小队，前往”探路”。
这支小队”在一个午后的四点半钟“，由昭通城出发，”傍晚，到了距昭通二十五里的广东河“，由于百姓不给予住宿，于是又返回几里，在一个乡长的家里得以借宿。第二天早上，”六时离广东河，十时到么罗河”，”午后一时到石门坎“。
经过了一个夜晚，他们才在第二天的下午一点到达石门坎。据何泽霖记述，下午三点，杨森率其他人也赶到石门坎。石门坎师生”出门”迎接杨森的到来。
下午五点，下起一场雨。
六点，雨停后，何泽霖写石门坎小学的训育主任张先生就”统率了几个学生，来和我们作篮球友谊比赛。“
在阿卯地区，至今都还盛行打篮球的这一体育运动，逢年过节，还会举办许多的篮球友谊比赛。
三十分钟的篮球比赛结束后，何说，”我们又有十几个人表演国术，观众的情绪异常热烈，他们鼓掌的声音特别有劲“。
晚八点，师生聚集于礼拜堂开欢迎会，为杨森的到来而发表演说等。等到欢迎会完毕，学生们则跟杨森的部下们畅谈国家、民族、世界之事。你可以想到:如果他们之前对”国家”、”民族”，乃至”世界”没有一定的了解，又谈何能跟杨的部下们对谈呢？何记下的这点，不就恰好证明了石门坎阿卯的国家观念、民族观念，在柏格理进入后，就催发生出了。只是碍于地域限制和自身社会环境的贫乏，所知相比于城市里的人少而已，但这并不能否认他们此时都还没有国家、民族的观念。
夜晚过去后，来到第二天，开始了足球比赛，何泽霖这样写道:次晨，全校的师生联合，同我们作足球友谊比赛。
关于篮球、足球比赛后的结果，何泽霖只写了这么一句:篮球、足球两战的结果，他们很惊奇我们的体育。
一句模糊的话，作者没有说谁赢了。可以想象一下，从阿卯流传下来的足球比赛胜利来看，石门坎足球队获得了胜利。如若杨森的足球队获得胜利，为什么何泽霖不”秉笔直书”呢？
早上足球比赛完，杨一行人吃完饭后，就率众离去，顺便参观了一下石门坎的麻风医院。
至此，杨森一行在石门坎的时间，乃第一天的下午，到第二天的中午之前。他们一行第一天下午三时到达石门坎，受到师生夹道欢迎。五时下雨，六时篮球比赛，晚八时举行欢迎会，会后双方交谈。第二天早晨进行了一场双方之间的足球比赛。比赛完毕，吃完饭，他们就离开石门坎，回到昭通的驻军之处。
三、余论
何是亲历者，他对他们在石门坎的活动的记述显然是可信的。时间仓促，杨森并没有在石门坎停留个几天，所以，足球比赛的场次，也只有何泽霖笔下的早上的这场比赛。在这么短的时间内，是不可能踢三场足球比赛的。
1936年，杨森到达石门坎，但具体是几月几日到达，在何泽霖的文中却没有提及。
注:
1.何泽霖《贵州石门坎学校印象记》，《中论旬刊》，1936年，14-18页。
2.此论基于阅读广泛，如果读者没有注意到学术界对这个小问题的记叙混杂，请自行上”中国知网”，查找相关石门坎论文。学术史的梳理，还是很有必要的。
