神的愤怒早已命定

《先知耶利米在耶路撒冷废墟上的呼喊》

列宾

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请问，若是提到愤怒，你会想到什么？

是因员工未能完成业绩而拍桌子的老板，还是因辅导孩子做作业而咆哮的母亲？是一坐在方向盘前便肝火上升的路怒族，还是一输球便点燃暴力倾向的足球流氓？

是的，人就是如此的容易发怒，一点芝麻绿豆的小事，就能将它引爆。有时就算他人没说什么、没做什么，仅仅因为自己的心情不好一样会无名火起。比如昨晚没睡好、早餐不好吃、闹钟没把自己吵醒等等原因，都会让一个人大发脾气！

然而，当我们将人的怒气投射到神的身上时，当我们以人类的那种情绪化的愤怒来理解神的愤怒时，我们或许便会以为神也是这样一个容易发怒的、难以伺候的，必须时刻小心翼翼来面对的坏脾气暴君吧。

但事实绝非如此，神的愤怒绝非源于祂反复无常的坏脾气，而是恰恰相反，祂的愤怒源于祂那永远不改变、稳定的属性，换句话说，上帝之所以会在某些时候彰显祂的愤怒，是祂早已向人说好了的！

故此，早在先知摩西的时代，神已经透过律法清楚说明——

你们中间，或男或女……今日心里偏离耶和华我们的神，去侍奉那些国的神……
耶和华必不饶恕他，耶和华的怒气与愤恨要向他发作，如烟冒出，将这书上所写的一切咒诅都加在他身上……
耶和华的怒气向这地发作，将这书上所写的一切咒诅，都降在这地上。
耶和华在怒气、忿怒、大恼恨中，将他们从本地拔出来，扔在别的地上……(申命记 29:18，20，27-28 和合本)

看到了吗？这就是上帝对于祂的怒气的事先承诺，而在此后漫长的以色列历史上，神就是这样一次次兑现着祂的应许和承诺。

故此，以色列民以敬畏之心归向神，神便以恩慈待他们；当他们以悖逆之心去拜偶像，神便以愤怒回应之。故此，在面对耶路撒冷所遭遇的刀兵之祸时，耶利米才如此哀叹说——

他发烈怒，把以色列的角全然砍断，在仇敌面前收回右手。他像火焰四围吞灭，将雅各烧毁。
耶和华成就了他所定的，应验了他古时所命定的。他倾覆了，并不顾惜，使你的仇敌向你夸耀，使你敌人的角也被高举。

这样的哀叹，一方面表达出这一切患难都是出于神的愤怒，是因为“他发烈怒，把以色列的角全然砍断”，也指出这种愤怒是因为“耶和华成就了他所定的，应验了他古时所命定的。”

对于今天的基督徒来说，如果我们能真正清楚认识神的愤怒，那么我们便绝不会生活在那种战战兢兢的恐惧中，将天父当做是暴君，担心自己一个不留神就把神给惹毛了。

因为使徒保罗早已经清楚说明——

现在我们既靠着他（耶稣基督）的血称义，就更要藉着他免去神的忿怒。(罗马书 5:9 和合本)

与此同时，我们也必会以谨慎自守与敬畏神的心来回应他，如长老犹大所言——

亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，
保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。(犹大书 1:20-21 和合本)

诚然如此，面对国破家亡的悲惨处境，先知耶利米不是向今日的某些信徒一样，简单的将一切都归结于敌人的残暴，或者撒旦的攻击，而是看到这一切的背后其实都有来自神的旨意，是神的愤怒导致了这一切的发生。

是的，若不是出于神的旨意，许多可怕的事情都不会发生。相比之下，今天的你我却动辄就把问题指向人（都是坏人的恶行），或者指向鬼（都是撒旦的攻击），反而看不到这背后那出于神的命定，更不可能由此反思自己有没有需要悔改的地方。

当初面对犹大的亡国之痛，先知耶利米有一种强烈的反省，他宣告说——

你的先知为你见虚假和愚昧的异象，并没有显露你的罪孽，使你被掳的归回，却为你见虚假的默示和使你被赶出本境的缘故。

今天面对那些让我们感到伤痛的事件，我们能够像当初一样，在痛苦中学会自我反省吗？我们是否也追求了太多虚假的默示，而忽略了真正的悔改？陶醉于一些愚昧的异象，而无视于纯正的福音？

愿主怜悯我们，收回祂的愤怒，在管教之后再次复兴我们！