（作者注：这些是平时零散默想的集结。）
看自己的时候，就免不了会叹息：主啊，我这样的人，你还是爱么？……
自我，比想象中的还要强大，有时候，以为自我已经消失了，其实只是潜伏了……主啊，成为我们身上重担的，不是你的轭，而是我们“自我”的轭……我们的天性就败坏了……那么清晰地感受到自己败坏的罪性，让自己在忧伤中隐隐地感觉到一种挫败感……真是苦啊，当看自己的时候……主啊，让我们忘记和忽略自己，单单仰望你的怜悯，渴慕你，以你为乐，以你得尊荣为乐……
软弱，是因为我们看自己，想自己；刚强，是因为我们不看自己，不想自己，而看着神，专注在神身上……
圣灵做在我们身上最根本的工作，乃是改变我们对神的态度。
常见的虚妄价值感包括：我得到了什么，拥有了什么，我的能力是什么，别人怎么看我，我满足了谁（包括自己）的期待，我呈现出了怎样的形象，我感觉上很好……但唯有在与上帝的生命关系当中，我们的价值感才是真实而非虚妄的。
人不是被他的能力与恩赐所定义和塑造的，而是被——上帝对他的态度以及他对上帝的生命态度（人与上帝的关系）——所定义和塑造。
世界的宴乐，是指在上帝之外所寻找的满足和快乐。“这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。”——这世上的情欲，对罪人来说是一种瘾。吸毒的人最能体会瘾得不着满足的痛苦。只是，除掉这痛苦的根本途径却不是供给毒品，以继续陷溺，而是除掉这瘾。
当趁着这个世界和其上的情欲还存留的时候，表明你弃绝它的决心，表明你渴望神、盼望天国的热切，否则，当这个世界不再存留的时候，你所要承受的，就像那些心中有毒瘾的人所承受的痛苦——瘾也除不掉、毒品也得不到——而且这痛苦是永远的……
只有那些渴望自己被上帝改变成祂所喜悦的样子（圣洁）的人，才是真正渴望进入神国的人。有很多相信天堂和永生，也渴望死后进天堂的的人，并不愿意自己活着的时候按照神的旨意而活，那么，他们就并没有在真正渴望进入神国。他们所渴望进入的是他们所幻想的“天国”，而不是神预备信祂的人要进去的国。凡是不以遵神的旨意为乐的人，都不是真正羡慕渴想神国的人……
对罪人来说，有时候真的是——失败比成功好，失去比拥有好，哀恸比喜笑好，郁郁不得志比志得意满好……一切都是因为，在苦痛中寻求了神比在快乐中远离了神好，在心碎中与神相遇比在踌躇满志中错过神好，在敬拜假神时不得平安比在偶像崇拜之罪中享受了虚幻的快活与安全感好，一切都是因为哭着进神的国比笑着下地狱好……所以，主啊，我为人求祝福，也不求你让他们心想事成，凡事顺利，只求主你引导他们走义路走永生的道路进窄门，即使这条道路会伴随着他们的失意心碎苦痛与泪水，我也求主不按照人们自己的心意去成全他们，而要按照你的旨意去引导恩待他们……
主啊，不以物喜、不以己悲、心无波澜不是我们的平安……我们的平安是与你同住，与你同行、以你为乐……主啊，人在你之外所找到的“平安”，都是咒诅……
主啊，让我们不因为任何人的罪与错而藐视他……
主啊，让我们为自己的心很轻易就远离你而震颤……主啊，当我们的心远离你时，我们的不安与苦痛，也是出于你的恩赐……
一颗心越渴慕神、越爱神，这颗心就越能在神的国里得到满足。神国里的喜乐是一颗不爱神的心所无法承受的…
当我们在神的国里彼此相见的时候，我们的喜乐该有多大呢？
主啊，我们的心到底如何，让我们知道……
你若因为失去了什么而被摧毁，那么，摧毁你的，不是你对这东西的缺失，而是你拜“偶像”的生命光景。
在天国里会发生什么呢？我为我的罪向你请求饶恕，然后，你说，你已经饶恕了我……
原谅别人的不原谅吧……
怜悯灵里贫穷的人，比怜悯物质贫穷的人更难……面对过犯突显的罪人（灵里贫穷的人），更多时候，就只是控诉、论断、轻看和嫌弃，而没有怜悯……主啊，这时候，我们的过犯甚至比别人更大……主啊，求你怜悯我们，使我们面对任何一个人，都有怜悯的心肠……因为我们需要你的怜悯……因为，怜悯原是向审判夸胜……
靠着主，去服侍主……
